i83-i84. Troisièmes Objections. 143
S'il ny a point d'idée de Dieu (or on ne prouue point qu'il y en ait], comme il femble qu'il n'y en ci point, toute cette recherche ejl inutile. Ua\uantage l'idée de mof -me/me me vient [Ji on regarde le 238 corps) principalement de la veûe; {fi l'ame) nous n'en auons aucune idée; mais la raifon nous fait conclure qu'il j^ a quelque chofe de ren- fermé dans le corps humain, qui luy donne le mouuement animal par lequel il Jent & Je meut; & cela, quoj" que ce foit, fans aucune idée, nous l'apelons ame.
Réponse.
S'il y a vne idée de Dieu (comme il eft manifefte qu'il y en a vne), toute cette obiedion eft renuerfée; & lorfqu'on adioute que nous n'auons point d'idée de l'ame, mais qu'elle fe collige par la raifon, c'eft de mefme que fi on difoit qu'on n'en a point d'image dépeinte en la fantaifie, mais qu'on en a neantmoins cette notion que iufques icy i'ay apelé du nom d'idée.
��\0BIECT10N HVITIEME.
Mais l'autre idée du Soleil eft prife des raifons de l'Aftronomie, c'eft à dire de certaines notions qui Ibnt naturellement en moy.
Il femble qu'il ne puiffey auoiren mefme temps qu'une idée du Soleil, foit qu'il foit veu par les yeux, foit qu'il foit conceu par le raifonne- ment e/lrc plu \fieurs fois plus grand qu'il ne paroift à la veuë , car 239 cette dernière n'ejî pa» l'idée du Soleil, mais vne confequence de nojlre raifonnement, qui nous aprend que l'idée du Soleil feroit plufieurs fois plus grande, s'ilejloit regardé de beaucoup plus pre\. Il ejl vray qu'en diuers temps il peut y auoir diuerfes idées du Soleil, comme Ji en m temps il ejl regardé feulement auec les yeux, & en vn autre auec me lunette d'aproche ; mais les raifons de l'AJlronomie ne rendent point l'idée du Soleil plus grande ou plus petite, Jéulement elles nous en- feignent que l'idée J'enjîble du Soleil ejl trompeufe.
Réponse.
Derechef, ce qui eft dit icy n'eftre point l'idée du Soleil, & neant- moins eft décrit, c'eft cela mefme que i'appelle idée. Et pendant que cephilofophe ne veut pas conuenir auec moy de la fignification des mots, il ne me peut rien obiecl:er qui ne foit friuole.
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