i-9-iÇo. Secund>e Responsiones. l6l
[corporeâ, hoc ert in parte aliquà cerebri depidae, fed tantùm quatenus menitem ipfara in illam ccrcbri 2i8 partem converfam informant.
III. Pcr realita tein nbjeclivam idecc intelli^o enti-
5 tatem rei reprsfentatae pcr ideam, quatenus eft in ideà; eodemque modo dici poteft perfedio objectiva, vel artificium objedivum, &c. Nam quaecumquc per- cipimus tanquam in idearum objeclis, ea (unt in ipfis ideis objective.
lo IV. Eadem dicuntur efl'e formaliter in idearum ob- jedis, quando talia tunt in ipfi.s qualia illa percipi- mus; & emincnter, quando non quidem talia funi, fed tanta, ut talium vicem fupplere polfint.
V. Omnis res cui inefl'* immédiate, ut in fubjed.0, i5 five per quam c.xiflit aliquid quod percipmius. hoc eil
aliqua proprietas, fivc quaUtas, livc attributum, cujus realis idea in nobis eft, vocatur Suhjiantia. Neque enim ipfius fubftantia: prœcife fumptac aliam habemus ideam, quàm quôd fit res, in quà formaliter vel emi- 20 nenter exiftit illud aHquid quod percipimus, five quod eft objedive in aliquâ ex noflris ideis, quia naturali lumine notum eft, nuUum effe polTe | nihili reale at- 219 tributum.
VI. Subftantia. cui ineft immédiate cogitatio, vo- 25 catur Mens : loquor autem hic dc| mente potius quam
de anima, quoniam anima: nomen eft itquivocum, & fœpe pro re corporeâ ufurpatur.
VII. Subftantia, quce eft fubjedum immcdiatum ex- tenfionis localis, & accidentium quije cxtenfionem
3o praefupponunt, ut figurae, fitûs, motùs localis, cSfc.
a. Voir t. V, p. i StJ.
ŒUVRLS. II. 21
�� �
