162 OEuvREs DE Descartes. iKo-iSi.
vocatur Corpus. An verô una & eadem fubllantia fit, quae vocatur Mens c^ Corpus, an dux> diverfœ, poftea erit inquirendum.
VIII. Subftantia, quam fumme perfedam effe intel- ligimus, & in quâ nihil plane concipimus quod ali- 5 quem defedum five perfedionis limitationem invol- vat, Deus vocatur.
IX. Cùm quid dicimus in alicujus rei naturâ, five conceptu, contineri, idem ell ac fi diceremus id de eâ
re verum elle, five de ipfà poffe affirmari. 10
X. Duce fubftanticE realiter diftingui dicuntur, cùm unaqua:quc ex ipfis abfque aliâ potelt exillere.
820 ||P0STULATA.
Peto, PRIMO, ut leclores advenant, quàm débiles fint rationes, ob quas fenfibus fuis hadenus crediderunt, i5 & quàm incerta fuit omnia judicia quaD illis fuper- ftruxerunt ; idque tam diu & tam fsepe apud fe revolvant, ut tandem confuetudinem acquirant non ampliùs ipfis nimiùm fidendi. Hoc enim necefle judico ad certitudinem rerum Metaphyficarum percipiendam. 20
Secundo, ut confiderent mentem propriam, cunc- taque ejus attributa, de quibus deprehendent fe du- bitare non poffe, quamvis omnia, quce a fenfibus fuis unquam acceperunt, falfa effe fupponant; nec prius illam confiderare defiftant, qucàm ipfam clare perci- 25 piendi & rébus omnibus corporeis cognitu faciliorem credendi ufum fibi compararint.
Tertio, ut propofitiones per fe notas, quas apud fc invenicnl, qualcs funt : Qiidd idem non yojfit cjfc
�� �
