des restes de son ancienne décoration, qui consistait en peintures et en sculptures ; mais, comme ils ont beaucoup d’analogie avec les ornemens de la salle supérieure, nous nous bornerons à parler de ces derniers.
Le plafond de la salle du second étage est orné de losanges et d’un encadrement très agréablement dessiné et colorié. Sur les chambranles intérieurs des croisées, ainsi que sur les plafonds des linteaux, on voit des commencemens de peintures et de sculptures. La frise qui s’étend tout autour de la salle, depuis le plafond jusqu’à la partie supérieure des croisées, a des ornemens agencés avec goût : ils consistent, dans la partie supérieure, en fleurs de lotus renversées et séparées par des vases sur lesquels on a voulu probablement figurer des fruits. Sur les murs latéraux, on n’a indiqué que les masses des fleurs de lotus, et les vases sont remplacés par des grenades ; au-dessous sont de grands hiéroglyphes distribués avec symétrie et sculptés avec beaucoup de recherche et de soin. Les oiseaux et les animaux sont surtout dessinés avec esprit. La troisième partie de la frise offre une suite d’ubœus dont les têtes sont surmontées de disques.
Cette salle supérieure renferme des sculptures dont les sujets diffèrent entièrement de ceux que l’on trouve dans les temples ; ce sont des scènes familières. Dans le premier tableau, un personnage est assis sur un fauteuil de forme élégante et d’un bon style : une femme est debout devant lui, et lui présente un fruit de forme ronde ; elle est coiffée de tiges et de fleurs de lotus, plante dont on voit en outre derrière elle un faisceau diversement arrangé. Le personnage la prend par le
