par aucun accessoire inutile ou nuisible ; l’autre d’avoir vu et dit ce que n’a point apperçu Bacon, que le premier objet de notre examen devait être ces facultés intellectuelles par lesquelles seules nous connaissons tout le reste, et que la première chose dont nous sommes certains est notre propre existence, de laquelle nous sommes assurés, par ce que nous sentons, par notre sensibilité, ou comme il dit, parceque nous pensons. je pense, donc je suis, est le mot le plus profond qui ait jamais été dit, et le seul vrai début de toute saine philosophie. Si tout de suite après Descartes s’est égaré, c’est que, comme Bacon, il manquait d’observations suffisantes. Sans doute il s’est trop pressé de risquer des assertions, et il a substitué quelques erreurs nouvelles aux anciennes. Mais ce premier pas dans la bonne route est immense, et on n’avait jamais commencé ainsi l’examen de nos connaissances. Dans le même tems Galilée mettait en pratique les principes que d’autres établissaient en théorie ; ses disciples ont imité son exemple ; et le mouvement est devenu général. La science logique y a participé comme les autres ; elle est partie du point où l’avait laissée Bacon ; c’est-à-dire que ceux qui l’ont cultivée
