la cause de leur certitude se trouve dans la certitude de nos perceptions actuelles, de même la cause de leurs erreurs consiste dans l’imperfection des relations de ces perceptions actuelles, avec les perceptions antérieures. tout cela se conçoit, mais exige une plus ample explication. C’est ce dont nous allons nous occuper.
(Continuation du précédent.) La cause première de toute erreur est, en définitif, l’imperfection de nos souvenirs. Nous avons déjà beaucoup parlé de nos jugemens, et à différentes reprises. La matière semble épuisée, et peut-être même le lecteur en est-il fatigué. Cependant, puisque nos jugemens sont des perceptions de rapports, et puisque toutes nos connaissances ne consistent que dans les rapports que nous découvrons entre nos perceptions, il s’ensuit que toutes nos connaissances ne sont que des jugemens portés ; et qu’ainsi on ne saurait trop examiner une opération intellectuelle si importante : il faut donc absolument creuser ce sujet, jusqu’à
