eUHeith, ou, comme il l’écrit dans The Survey of western Palestine, t. i, 1889, p. 228, Talât Heisah ou elHeithah, vallée dont un sentier conduit au côté méridional du mont Nébo, mais il reconnaît lui-même que son identification ne repose que sur une altération possible de l’hébreu Lûhît. — On croit avoir trouvé ce nom dans une inscription nabatéenne découverte dans le pays de Moab et conservée maintenant au Musée du Vatican. Corpus inscript, semit., part. II, 1. i, fasc. H, n » 196, p. 219. Ct. Clermont-Ganneau, Notes nabatéennes, dans le Journal asiatique, mai-juin 1891, p. 537-538. Le P. Lagrange, qui a publié le premier l’inscription, Une inscription nabatéenne, dans la Zeitschrift fur Assyriologie, 1890, p. 290-291, avait lu Behitu, au lieu de Se-Lukeitu.
- LUMIÈRE##
LUMIÈRE (hébreu : ’ôr, ’ôrâh, mâ’ôr, nehdrdh, nîr ; Septante : f ûç, çoma-jui ; ; Vulgate : lumen, lux), vibration d’un milieu très subtil, appelé éther, et dont l’effet le plus important est de rendre les corps visibles.
I. La lumière physique. — 1° Dieu est le créateur de la lumière. Gen., i, 3-5 ; Eccli., xxiv, 6 ; Is., xlv, 7 ; Jer, , xxxi, 35 ; Bar., iii, 33, 34 ; II Cor., iv, 6. C’est pourquoi la lumière est invitée à le louer, comme toutes les autres créatures. Ps. Cxlviii, 3 ; Dan., iii, 72. Dieu a séparé la lumière d’avec les ténèbres. Gen., i, 4 ; Job, xxvi, 10 ; Eccle., ii, 13 ; II Cor., vi, 14. — 2° Certains corps ont le pouvoir de répandre de la lumière ; tels sont, dans le firmament, les astres, le soleil, la lune et les étoiles, Gen., i, 14-18 ; Is., xiii, 10 ; Ezech., xxxii, 7 ; Sap., x, 17 ; Matth., xxiv, 29, et, sur la terre, le feu des foyers, Sap., xvii, 5 ; II Mach., i, 32 ; Luc, xxii, 56, des incendies, II Mach., xii, 9, ou des flambeaux. II Mach., iv, 22 ; Luc, viii, 16 ; xi, 33 ; Act., xvi, 29 ; Apoc, xviii, 23. Mais Dieu s’est réservé le secret de la production et de la distribution de la lumière. Job, xxxviii, 19, 24. — 3° Il fait lever sa lumière sur tous. Job, xxv, 3 ; Matth., v, 45. Quand celle-ci paraît, la terre devient comme l’argile qui reçoit une empreinte, c’est-à-dire que tous les objets, auparavant ensevelis dans l’ombre, se montrent avec leur relief naturel. Job, xxxviii, 13 (hébreu). La lumière éclairait les Hébreux pendant que les Égyptiens étaient dans les ténèbres. Exod., x, 23. La lumière est douce aux yeux de l’homme. Eccle., xi, 7. C’est grâce à elle qu’il peut diriger sûrement ses pas sur la terre. Joa., xi, 9, 10. — 4° C’est l’apparition de la lumière qui constitue le jour. Gen., i, 14 ; Job, iii, 4, 9 ; Tob., v, 12 ; xi, 8 ; xii, 3 ; Sap., xvii, 19 ; xviii, 1, 4, etc. De là les expressions « avant la lumière », Judith, xii, 5 ; Ps. cxxvii (cxxvi), 2 ; I Mach., vi, 33 ; xi, 67 ; Luc, xxiv, 22 ; « dès la lumière, i> Ps. lxiii(lxii), 2 ; « la lumière du matin, » Jud., vi, 31 ; I Reg., xxv, 34 ; Il Reg., xxiii, 4 ; Sap., vi, 15 : xvi, 28 ; Mich., ii, 1 ; Act., xxvii, 33 ; « jusqu’à la lumière, » Act., XX, 11, pour désigner différents moments du jour ou de la nuit. Cette lumière est particulièrement brillante dans les jours d’été. Is., xviii, 4 ; cf. Eccli., xxxiii, 7.-5° « Voir la lumière, » c’est naître à la vie de ce monde, ou, comme nous disons en français, voir le iour. Job, iii, 16 ; Bar., iii, 20. « Donner la lumière, » c’est faire naître. Job, iii, 20. La lumière est appelée « lumière des vivants », parce qu’elle éclaire les hommes qui vivent sur la terre. Job, xxxiii, 30 ; Ps. lvi (lv), 13. Quand cette lumière disparaît, c’est la mort. Eccli., xxii, 10 ; cf. Eccle., xii, 2. — 6° Par métonymie, la lumière des yeux est la faculté qu’ont les yeux de percevoir la lumière. Ps. xxxviii (xxxvii), 11 ; Tob., x, 4 ; XIV, 3. Elle réjouit l’âme, Prov., xv, 30, et sert à l’homme pour se guider. Matth. vi, 23. — 7° Une lumière miraculeuse éclaire saint Pierre dans sa prison de Jérusalem, Act., xii, 7, et saint Paul sur le chemin de Damas. Act., ix, 3 ; xxii, 6, 9, 11 ; xxvi, 13.
II. La lumière dans le sens métaphorique. — 1° La lumière est très souvent prise comme symbole de la prospérité. Esth., viii, 16 ; x, 6 ; xi, 11 ; Job, xxii, 28 ;
xxxm, 28 ; Bar., iii, 14. Cette lumière est assurée au juste. Ps. xcvii (xcvi), 11 ; Prov., iv, 18 ; xiii, 9. Elle brillera pour Israël au jour de sa restauration, Is., Lvni, 8, et ira en croissant. Is., xxx, 26, Souvent cependant ce sont les ténèbres de l’épreuve qui empêchent de luire la lumière de la prospérité. Job, xvii, 12 ; xxx, 26 ; Is., Llx, 9 ; Jer., xiii, 16 ; Lam., iii, 2. Cette lumière s’éteint pour le méchant. Job, xviii, 5, 6, 18 ; xxxviii, 15 ; Jer., iv, 23 ; xxv, 10. Elle disparaît au jour des vengeances divines. Am., v, 18, 20 ; Zach., xiv, 6, 7. — 2° Elle est aussi le symbole de la gloire. Tob., xiii, 13. — 3° Enfin la lumière, par conséquent la beauté, l’éclat, caractérise les œuvres de bien. La Sainte Écriture compare donc à la lumière la sagesse, Sap., vi, 23, 24 ; vii, 10 ; Eccli., xxiv, 37 ; la justice, Ps. xxxvii (xxxvi), 6 ; Sap., v, 6 ; Eccli., xxxii, 20 ; la charité. Is., lviii, 10 ; I Joa., ii, 9, 10, etc.
— 4° Mettre une chose à la lumière, c’est la faire connaître, la révéler publiquement. Job, xii, 22, 25 ; xxviii, 11 ; Matth., x, 27 ; Luc, xii, 3 ; cf. Ephes., v, 13. Comme Dieu connaît tout, les ténèbres sont lumière à ses yeux. Ps. cxxxix (cxxxviii), 12 ; Dan., ii, 22. — 5° Saint Jean-Baptiste a été un flambeau de lumière, par sa prédication et ses vertus. Joa., v, 35. Satan, pour tromper les hommes, sait se transformer en ange de lumière, c’est-à-dire prendre l’apparence d’un envoyé de Dieu. II Cor., xi, 14.
III. La lumière divine. —1° La lumière physique n’est qu’une image de la lumière surnaturelle qui entoure la divinité. Dieu est le Dieu de lumière. Eccli., xlvi, 18. Il a tout l’éclat de la lumière la plus vive. Hab., iii, 4. Il est vêtu de lumière, Ps. civ (cm), 2, et habite une lumière inaccessible. I Tim., vi, 16. Sa Sagesse est une lumière éclatante. Sap., vii, 26, 29. C’est Dieu qui illumine tout le ciel de sa splendeur. Apoc, xxii, 5. — 2° Dieu est le Père des lumières. Jacob., i, 17 ; I Joa., i, 5.’Il étend sa lumière tout autour de lui, Job, xxxvi, 30, 32, et répand sur ses créatures la lumière de ses miséricordes. Eccli., xxxvi, 1 ; Bar., v, 9. La lumière de son visage désigne sa providence, sa bonté et son assistance. Ps. iv, 7 ; xxxvi ^xxxv), 10 ; lxxxix (lxxxvlu), 16. — 3° Dieu est la lumière des justes par sa loi. Ps. cxii (cxi), 4 ; cxix (cxviii), 105 ; Prov., vi, 23 ; Sap., vii, 10 ; xviii, 4 ; Eccli., xlv, 21 ; Is., li, 4 ; Bar., iv, 2. Cette lumière guide dans le chemin de la vertu. Job, xxix, 3 ; Eccli., L, 31 ; Is., H, 5 ; xlii, 16 ; l, 10. "Voilà pourquoi le juste demande à Dieu d’envoyer cette lumière. Ps. xliii (xlh), 3. Les méchants sont ennemis de la lumière. Job, xxiv, 13. « Celui qui fait le mal hait la lumière. » Joa., m, 20. Ils prennent leurs ténèbres pour la lumière. Is., v, 20 ; Rom., ii, 19. Mais un jour, pour la récompense des bons et la punition des méchants, le jugement de Dieu éclatera comme la lumière. Os., vi, 5 ; Soph., iii, 5. — 4° Dieu est particulièrement la lumière d’Israël, par la loi qu’il lui a donnée et la protection dont il le couvre. Is., x, 17 ; Mich., vii, 8, 9. Cependant, une lumière plus parfaite est promise à Jérusalem, Is., lx, 1, 3, 19, 20, et à toutes les nations. Is., ix, 2 ; Matth., iv, 16 ; Luc, ii, 32 ; Act., xxvi, 23 ; Apoc, xxi, 24. Cette lumière sera apportée au monde par le serviteur de Dieu, le Messie, Is., xlii, 6 ; xlix, 6, et en son nom par les Apôtres. Act., xiii, 47.
IV. Jésus-Christ, lumière du monde. — 1° Jésus-Christ est par excellence la lumière des âmes, lumière qui constitue la vie, brille dans les ténèbres et éclaire tout homme venant en ce monde, Joa., i, 4, 5, 7-9 ; viii, 12 ; ix, 5, lumière que méconnaissent ceux qui commettent le mal, Joa., iii, 19, 20, mais qui doit guider ceux qui ont la foi et pratiquent la vérité. Joa., iii, 21 ; xii, 35, 36, 46 ; I Joa., Il, 8. — 2° Ceux qui marchent à cette lumière arrivent à la vraie vie. Joa., viii, 12 ; 1 Joa., î, 7. Ceux qui ne la possèdent pas doivent se convertir des ténèbres à la lumière. Act., xxvi, 18. En participant à cette lumière, Col., i, 12 ; I Pet., ii, 9, en se servant
