soit le même que celui de I Esd., viii, 16, mais on ne peut l’affirmer avec certitude.
8. NATHAN HA-BABLI ou de fiabylone, né à Meschan en Babylonie. Son père était le chef des Juifs de Babylonie et il donna une éducation soignée à son fils, qui devint un des plus savants hommes de son temps. Son mérite le fit choisir comme vicaire du patriarche Simon II ben Gamaliel II (140-160 de notre ère). Il est cité comme une autorité dans le Talmud, Horayoth, 13 6 ; Baba £ama, 23 a ; Baba metsiah, 117 6. Il compila une Mischna citée sous le nom de Mischna de Rabbi Nathan, que Juda-le-Saint mit à contribution pour la rédaction de la Mischna actuelle. Il est aussi l’auteur du Pirké’Abôt(de Rabbi Nathan), ou sentences et maximes des Pères quifs), divisées en quarante et un chapitres et placées dans les éditions du Talmud à la suite du traité Yebamoth. Voir J. Fûrst, Bibliotheca judaica, 1849-1863, t. iii, p. 19 ; Id., Kulturund Literaturgeschichte der Juden in Asien, in-8°, Leipzig, 1849, p. 16 ; Ginsburg, The Essenes, their History and Doctrines, in-8°, Londres, 1864, p. 22.
9. NATHAN BEN YEHÏEL BEN ABRAHAM, savant rabbin chef de la synagogue, à Rome, où il mourut en 1106. Il est auteur d’un célèbre dictionnaire talmudique et chaldaïque appelé Ai~uch ("nny, ’ârûk). Comme le nom l’indique, ’àrûli, « rangé, disposé, » c’est une explication par ordre alphabétique des mots du, Talmud de Jérusalem et de celui de Babylone. Cet ouvrage est regardé par Buxtorf comme indispensable à ceux qui s’occupent de lexicographie chaldaïque, talmudique et rabbinique, J. Buxtorfii Lexicon chaldaïcum, talrnudicum, etc., édit. Fischer, in-8°, Leipzig, 1875, p. ix. Il a été imprimé pour la première fois vers 1480 (sans lieu ni date), puis à Pesaro, in-f », 1517 ; à Venise, 1531 et 1553 ; à Paris, in-f°, 1629. Ce dictionnaire a été traduit par Santés Pagnino, Enchiridion expositionis vocum’Aruch, Targum, Rabbot et aliorum librorum, in-f", Rome, 1533. Sal. J.’L. Rapaport a composé en hébreu une notice de Nathan, Toledot rabbênu Natan, ba’al ha’drûk. Cf. J. Fûrst, Bibliotheca Judaica, in-8°, Leipzig, 1863, p. 20-22. E. Levesque.
10. NATHAN ISAAC BEN-KALONYMOS OU fils de Kalonymos, savant juif qui se donnait comme un descendant du roi David. La date exacte de sa naissance et de sa mort n’est pas connue. Tout ce que l’on sait, c’est qu’il vécut à’Avignon, à Montpellier ou à Arles sous le pontificat de l’antipape Benoît XIII (Pierre de Lune), 1394-1424. Il est l’auteur de la première concordance hébraïque qui ait été publiée, laquelle a servi de base à toutes celles qui ont paru depuis. Voir Concordances èe la Bible, t. ii, col. 899.
NATHANAEL. (hébreu : Netan’êl, « don de Dieu, » comme ®e<S8wpoç, en grec ; Septante : NaOoevaijX), nom de plusieurs Israéltes.
1. NATHANAEL, fils de S.uar et chef de la tribu d’Issachor à l’époque de l’exode. Nom., i, 8 ; ii, 5 ; vii, 18, 23 ; X, 15. Il fit les mêmes présents que les autres chefs de tribus lors de la construction du Tabernacle. Num., vii, 18-23.
2. NATHANAEL, le quatrième fils d’Isaï, un des frères du roi David. I Par., ii, 14. Nous ne connaissons de lui que son nom.
3. NATHANAEL, prêtre qui vivait du temps de David. Il sonna de la trompette, lors de la translation de l’arche de la maison d’Obédédom à Jérusalem. I Par., xv, 24.
4. NATHANAEL, lévite, père de Séméias, qui vivait du temps du roi David. I Par., xxiv, 6.
5. NATHANAEL, lévite, le cinquième des fils d’Obédédom, Caathite, descendant de Coré, un des portiers du sanctuaire, du temps de David. I Par., xxvi, 4.
6. NATHANAEL, un des cinq princes que le roi Josaphat envoya dans la troisième année de son règne, avec plusieurs prêtres et lévites, dans les villes de Juda pour instruire le peuple de la loi du Seigneur, dont ils portaient avec eux un exemplaire. II Par., xvii, 7.
7. NATHANAEL, un des chefs des lévites, qui, avec son frère Chonénias et Séméias, et trois autres, donna aux Lévites pour célébrer la Pàque, du temps du roi Josias, cinq mille agneaux et cinq cents boeufs. II Par., xxxv, 9.
8. NATHANAEL, fils de Salamiel >t père d’Éliab, de la tribu de Siméon, un des ancêtres de Judith, dans les Septante. Judith, viii, 1. Il est appelé Nathanias dans la Vulgate.
9. NATHANAEL, un des fils de Pheshur qui avait épousé une femme étrangère. Il la renvoya par ordre d’Esdras. I Esd., x, 22.
10. NATHANAEL, prêtre, chef de la famille sacerdotale de Jodaïa, du temps du grand-prêtre Joacim et de Néhémie. II Esd., xii, 21.
11. NATHANAEL, un des prêtres, frère de Zacharie, qui jouèrertt de la trompette, lors de la dédicace des murs de Jérusalem, du temps de Néhémie. II Esd., XII, 36. Il n’est peut-être pas différent de Nathanaël 10.
12. NATHANAEL, un des premiers disciples de Notre-Seigneur. Il n’est mentionné sous ce nom que dans saint Jean, i, 45-49 ; xxi, 2. On l’identifie avec l’apôtre saint Barthélémy. Voir t. i, col. 1471. s Il y en a qui croient, dit Calmet, Dictionn. de la Bible, édit. Migne, t. iii, col. 659, que [Nathanaël] était l’époux des noces deCana en Galilée, » parce qu’il était originaire de cette localité. Joa., xxi, 2.
- NATHANIAS##
NATHANIAS (Septante : NaOavîa ; ), nom de cinq Israélites. Ce nom signifie « don de Yâh ou Jéhovah » et ne diffère de celui de Nathanaël que par la substitution du nom propre divin Yehôvàh abrégé, au nom générique de Dieu, ’El.
1. NATHANIAS (hébreu : Nefanyâh ; Nefanyâhû, dans Jer., xl, 8 ; xli, 9), fils d’Élisama, Jer., xli, 1, et père d’Ismahel, le meurtrier de Godolias du temps de Jérémie. IV Reg., xxv, 23, 25 ; Jer., XL, 8, 14, 15 ; xli, 1-18. Il était de la famille royale de Juda. Voir Godolias 3 et Ismahel 2, t. iii, col. 259 et 994.
2. NATHANIAS, de la tribu de Siméon, fils de Salathiel et père d’Énan, un des ancêtres de Judith dans la Vulgate. Judith, xiii, 1. Il est appelé Nathanaël, dans les Septante. Voir Nathanaël 8.
3. NATHANIAS (hébreu : Nefanyahû), fils de Sélémias et père de Judi. Judi était un des princes de Juda qui furent envoyés à Baruch, afin qu’il apportât à la cour royale le rouleau des prophéties de Jérémie. Jer., xxxvi, 14.
4. NATHANIAS (Ne(anyâh), le troisième des fils d’Asaph, de la tribu de Lévi, un des musiciens sacrés du temps de David. Nathanias fut le chef de la cinquième
