d’autres encore, au Louvre^^24, au Vatican^^25, où elle se réduit à une bande étroite passée en travers de la poitrine
comme une écharpe ; ou bien elle a l’apparence d’une cuirasse,
quelquefois enserrant le buste, plus ordinairement
consistant en deux pectoraux réunis
par la tête de Méduse. Dans toutes ces œuvres d’un art perfectionné, l’égide n’a plus rien de
la peau de chèvre primitive ; Fichier:Minerve de Cassel
Fig. 144. — Minerve de Cassel. elle est couverte d’écaillés ; il est bien
rare que l’on n’y voie pas le masque
de la Gorgone, qui rappelle la
victoire d’Athéné, et dont l’origine doit être cherchée plus loin encore, dans la signification première du gorgoneion, et dans les
rapports ou l’opposition qui existe
entre cette représentation lunaire
et la déesse de l’éther lumineux.
Dans des rapports analogues avec
les phénomènes célestes se trouve
aussi l’explication des étoiles, du croissant ou de la demilune
dont l’égide est quelquefois ornée^^26. L’image de la
Gorgone était en quelque sorte inséparable de celle
d’Athéné, et l’épithète de YopYtôiri ; est attachée à son nom,
comme celui d’oÎYÎo/oç l’est au nom de Zeus.
L’égide avec la face du monstre, même sans être portée par la déesse, lui servait d’attribut et de symbole. À l’acropole d’Athènes^^27,
qui lui était tout entière consacrée, une égide colossale, présent d’Antiochus, avec la tête dorée de Méduse, était suspendue au mur méridional, sans doute elle y devait servir d’amulette protectrice, comme l’était, en
24 Notice de la sculpl. 1861, n. 121 ; Clarac, Musée, pl. cccxx, no 1 ; Bouillon, Musée, t. III, suppl. I, 1 ; Muller-Wieseler, l. l. II, 217.
25 Mus. Chiaramonti, I. fav. XIV.
26 Gerhard, Antik. Bildw. pl. viii ; Id. Yasenbild. UI, pi. cciviii ; Mh.i. Greyuriaii. I, tav. xxxiy et xiiii ; Welcker, Gr. Gôlterleh-e, I, p. 305 et s.
27 Paus. I, 21, i ; V, 12, 4.
28 hoss, Arch. AvfsMzc.
29 R. Rochelle, J/oii. iiiéd. Odvss. p. 337, vignette n. 10, et p. 308, 2 ; De Luyiies, Choix de Hierf. pi. 111, 3 ; Millingen, Considérât, p. 112, el Suppl pl.i, 5, p. 7; Miuervini, Sdi/t/io di osserv. p. 118, pi. II, 14-16.
30 Mus. Dnrb. XII, pi. XLVii ; MalTei, Mus. Veron. lab. ult. ; Garglulo, Raccolta de’mon. dcl Mus. Bovb. I, t. ii, 31’.
31 Suid. s. v. Ἀλγις ; Zonar. Lexic. p. 77 ; Paroemiogr. I, 39a 32 Pierres gr. du duc d’OiiêuKs, U, 1 1. wiii ; Wiiick-lmaini, Mon. incd. pi. n ; Guigniant, Nouv. Gal. myth. pl. lxxi, 264 ; Slephanl, Apoll. Duédromios, pi. iv, 3 ; Muller-Wieseler, Denkm. II, 24.
général, le gorgoneion placé sur les armes ou sur d’autres objets [amuletum]. D’autres offrandes du même genre étaient conservées dans l’acropole^^28. On peut se faire une idée de ces égides séparées de l’image de Pallas, par celles qu’on voit sur quelques monnaies29, ou mieux encore, par celle qui est sculptée à la face inférieure de l’admirable coupe d’onyx connue sous le nom de Tasse Farnèse, qui est au musée de Naples (fig. 145)^^30. — L’égide était portée en certaines circonstances^^31 par les prêtresses d’Athéné.
Les figures de Jupiter portant l’égide sont beaucoup plus rares que celles d’Athéné ou de Minerve. La plus remarquable, sans aucun doute, est celle qu’on voit sur une pierre gravée célèbre du musée de l’Ermitage^^32, signée du nom de Neisos. Jupiter jeune, sans barbe, tient le foudre dans la main droite, et autour de son bras gauche est enroulée l’égide, dont l’aspect répond ici à son caractère primitif (fig. 146). On voit encore Jupiter ayant pour attribut l’égide sur d’autres pierres gravées, parmi lesquelles nous citerons seulement le beau camée de la bibliothèque de Saint-Marc, à Venise^^33, et dans quelques rares statues^^34. Une d’elles, très-mutilée, mais dont l’égide jetée sur l’épaule gauche comme une légère draperie, est bien conservée, a paru à un habile antiquaire être une statue d’Apollon, parce qu’elle s’appuie sur un palmier, et dans cette circonstance il a trouvé Fichier:Jupiter armé de l’égide
Fig. 146. — Jupiter armé de l’égide.
un de ses principaux arguments pour soutenir, du reste avec beaucoup de vraisemblance, que l’Apollon du Belvédère devait tenir de la main gauche une égide, opinion qui a donné lieu à de savantes controverses^^35, et conforme, comme on l’a vu, à la tradition homérique. Une statue d’éphèbe, dont il ne reste que la tête et le buste, au musée de Madrid^^36, remarquable par l’égide qui couvre son bras gauche, a été prise pour une image d’Arès ; mais cette conjecture ingénieuse, qui a été développée avec un grand savoir^^37, aurait besoin d’être confirmée par la découverte d’autres monuments analogues. Enfin nous devons au moins rappeler ici que la fameuse Junon de Lanuvium était représentée couverte d’une peau de chèvre, véritable égide, dont la tête lui servait de casque et qui retombait derrière elle comme un manteau [juno]. L’égide se voit encore sur des camées et sur des monnaies accompagnant les portraits de personnages historiques. L’attribut de Jupiter est devenu un insigne de la puissance souveraine. Les Lagides, en Égypte, semblent l’avoir les premiers adopté^^38. C’est sur des médailles de Ptolémée
33 Lenormant, Nouv. Gal. myth. pl. vi, 1 ; Visconti, Op. varie, I, t. xvi ; Muller-Wieseler, l. l. II, 5.
34 Clarac, Musée, pi. cccci o, n. 681 d ; Ilubncr,.l ; i(/A-. B/Wm. w.1/ndrid, p. 36, 37, n. 5 ; Jamisen, Gr. rom. mon. I, pi. lu ; Mon. ined. del. Inst. arch. III, lav. ii ; Stephani, l. l. pi. iv, 4 et S.
35 Stephani, l. l. p. 30 cl s. ; Id. Parerfja arch. XXV el Bull, de l’Acad. de Pétcrsb. 1862, p. S5 ; Wics.der, Apoll. Strogano/f. Gôlliiig. 1862 ; Id. in Philolagus, ISfil, p. 210 ; Vclckcr, Arch. Zeitung, 1862, p. 331 ; 0. Jahu, Ibid. p. 213, 379 ; l’yl, Ibid. ISfi>, p. 351 ; Sl^rk, Berichte d. sùchs. Gesellsch. 1864, p. 173 el s.
36 Hubner,. t. Bildw. m Madrid.
37 Stark, l. l.
38 Visconti, Icon. grecq. pi. i.m ; Lenormant, Trés. de numism. Iconogr. des emper. p. 9 ; Müller-Wieseler. Denkmäler, 1, 226.
