sont formées de la beauté. L’amour-propre & la vanité ont également leur recherche dans tous les pays du monde ; l’exemple, les tems, & les lieux, n’y mettent que le plus ou le moins d’entente, de goût, & de perfection.
En commençant par le Nord, nous apprenons qu’avant que les Moscovites eussent été policés par le czar Pierre premier, les femmes Russes savoient déjà se mettre du rouge, s’arracher les sourcils, se les peindre ou s’en former d’artificiels. Nous voyons aussi que les Groenlandoises se bariolent le visage de blanc & de jaune ; & que les Zembliennes, pour se donner des graces, se font des raies bleues au front & au menton. Les Mingreliennes, sur le retour, se peignent tout le visage, les sourcils, le front, le nez, & les joues. Les Japonoises de Jédo se colorent de bleu les sourcils & les levres. Les Insulaires de Sombréo au nord de Nicobar, se plâtrent le visage de verd & de jaune. Quelques femmes du royaume de Décan se font découper la chair en fleurs, & teignent les fleurs de diverses couleurs, avec des jus de racines de leur pays.
Les Arabes, outre ce que j’en ai dit ci-dessus, sont dans l’usage de s’appliquer une couleur bleue aux bras, aux levres, & aux parties les plus apparentes du corps ; ils mettent hommes & femmes cette couleur par petits points, & la font pénétrer dans la chair avec une aiguille faite exprès : la marque en est inaltérable.
Les Turquesses africaines s’injectent de la tuthie préparée dans les yeux, pour les rendre plus noirs, & se teignent les cheveux, les mains, & les piés en couleur jaune & rouge. Les femmes maures suivent la mode des Turquesses ; mais elles ne teignent que les sourcils & les paupieres avec de la poudre de mine de plomb. Les filles qui demeurent sur les frontieres de Tunis se barbouillent de couleur bleue le menton & les levres ; quelques-unes impriment une petite fleur, dans quelque autre partie du visage, avec de la fumée de noix de galle & du safran. Les femmes du royaume de Tripoli font consister les agrémens dans des piquûres sur la face, qu’elles pointillent de vermillon ; elles peignent leurs cheveux de même. La plûpart des filles Negres du Sénégal, avant que de se marier, se font broder la peau de différentes figures d’animaux & de fleurs de toutes couleurs. Les Négresses de Serra-Liona se colorent le tour des yeux de blanc, de jaune, & de rouge.
Les Floridiennes de l’Amérique septentrionale se peignent le corps, le visage, les bras, & les jambes de toutes sortes de couleurs ineffaçables ; parce qu’elles ont été imprimées dans les chairs par le moyen de plusieurs piquûres. Enfin les femmes sauvages Caraïbes se barbouillent toute la face de rocou.
Si nous revenons en Europe, nous trouverons que le blanc & le rouge ont fait fortune en France. Nous en avons l’obligation aux Italiens, qui passerent à la cour de Catherine de Medicis : mais ce n’est que sur la fin du siecle passé, que l’usage du rouge est devenu général parmi les femmes de condition.
Callimaque, dans l’hymne intitulée les bains de Pallas, a parlé d’un fard bien plus simple. Les deux déesses Vénus & Pallas se disputoient le prix & la gloire de la beauté : Vénus fut long-tems à sa toilette ; elle ne cessa point de consulter son miroir, retoucha plus d’une fois à ses cheveux, regla la vivacité de son teint ; au lieu que Minerve ne se mira ni dans le métal, ni dans la glace des eaux, & ne trouva point d’autre secret pour se donner du rouge, que de courir un long espace chemin, à l’exemple des filles de Lacédémone qui avoient accoûtumé de s’exercer à la course sur le bord de l’Eurotas. Si le succès alors justifia les précautions de Vénus, ne fut-ce
pas la faûte du juge, plûtôt que celle de la nature ?
Quoi qu’il en soit, je ne pense point qu’on puisse réparer par la force de l’art les injures du tems, ni rétablir sur les rides du visage la beauté qui s’est évanoüie. Je sens bien la justesse des réflexions de Rica dans sa lettre à Usbek : « Les femmes qui se sentent finir d’avance par la perte de leurs agrémens, voudroient reculer vers la jeunesse ; eh comment ne chercheroient-elles pas à tromper les autres ! elles font tous leurs efforts pour se tromper elles-mêmes, & pour se dérober la plus affligeante de toutes les idées ». Mais comme le dit Lafontaine :
Les fards ne peuvent faire
Que l’on échappe au tems, cet insigne larron ;
Les ruines d’une maison
Se peuvent réparer ; que n’est cet avantage
Pour les ruines du visage ?
Cependant loin que les fards produisent cet effet, j’ose assûrer au contraire qu’ils gâtent la peau, qu’ils la rident, qu’ils alterent & ruinent la couleur naturelle du visage : j’ajoûte qu’il y a peu de fards dans le genre du blanc, qui ne soit dangereux. Aussi les femmes qui se servent de l’huile de talc comme d’un fard excellent, s’abusent beaucoup ; celles qui employent la céruse, le blanc de plomb, ou le blanc d’Espagne, n’entendent pas mieux leurs intérêts ; celles qui se servent de préparations de sublimé, font encore plus de tort à leur santé : enfin l’usage continuel du rouge, sur-tout de ce vermillon terrible qui jaunit tout ce qui l’environne, n’est pas sans inconvénient pour la peau. Voyez Rouge.
Afranius répétoit souvent & avec raison à ce sujet : « des graces simples & naturelles, le rouge de la pudeur, l’enjoüement, & la complaisance, voilà le fard le plus séduisant de la jeunesse ; pour la vieillesse, il n’est point de fard qui puisse l’embellir, que l’esprit & les connoissances ».
Je ne sache aucun ouvrage sur les fards ; j’ai lû seulement que Michel Nostradamus, ce medecin si célebre par les visites & les présens qu’il reçut des rois & des reines, & par ses centuries qui l’ont fait passer pour un visionnaire, un fou, un magicien, un impie, a donné en 1552 un traité des fardemens & des senteurs, que je n’ai jamais pû trouver, & qui peut-être n’est pas fort à regretter. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
FARDAGE, s. m. (Marine.) ce sont des fagots qu’on met au fond de cale, quand on charge en grenier. (Z)
FARDER, v. neut. terme de riviere ; un bateau farde sur un autre, lorsqu’il serre trop.
FARE, (Marine.) Voyez Phare.
Fare de Messine, (le) Géog. fretum siculum, détroit de la mer Méditerranée en Italie, entre la Sicile & la Calabre ultérieure. On l’appelle souvent le Fare, à cause de la tour du Fare placée à son entrée, dans l’endroit où il est le plus étroit ; & le Fare de Messine, à cause de la ville de Messine, qui est située sur la côte occidentale, & où on le traverse d’ordinaire. Ce canal est assez connu par son flux & reflux qui s’y fait de six heures en six heures, avec une extrème rapidité ; comme aussi par ses courans qui allant tantôt dans la mer de Toscane, & tantôt dans la mer de Sicile, ont donné lieu à tout ce que les anciens ont dit de Scylle & de Charybde. Ce dernier est un tournant d’eau, que les matelots craignoient beaucoup autrefois, & qu’on affronte aujourd’hui sans péril par le moyen des barques plates. Article de M. le Chevalier de Jaucourt.
Fare la Fare, (Pêche.) étoit une fête du mois de Mai ; les pêcheurs s’assembloient avec les officiers des eaux & forêts, pour faire à grand bruit
