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compactes. Cette méthode a l’avantage de dévoiler les imperfections de la portion qu’on pluche, & de préparer la laine à être plus facilement droussée.

5°. Le Droussage. Drousser, ou trousser la laine, c’est l’huiler, l’imbiber d’huile d’olive ou de navette, pour la carder. Je ne puis m’étendre autant que je le voudrois, sur les moyens qui sont les plus expédiens pour bien huiler la laine ; je dirai seulement en passant, qu’il est plus à propos d’asperger la laine, que de l’arroser ; de l’huiler par petites portions, que par tas & en monceau.

6°. Cardage & peignage. La longue laine se peigne, la courte se carde. Les cardeurs ont deux excès à éviter ; l’un de trop carder, l’autre de carder moins qu’il ne faut.

Ceux qui cardent trop légérement laissent dans la portion de laine qu’ils façonnent, de petits floccons plus durs que le reste de la cardée. La laine ainsi préparée, donne un fil inégal & vicieux. Les cardeurs qui ont la main pesante, brisent la laine ; les filets ou coupés ou brisés, ne donnent plus une trême de même consistance, l’étoffe a moins de force. Cette façon, qui est des plus essentielles, est fort négligée dans nos manufactures ; la paye modique qu’on donne aux ouvriers, leur fait préferer la méthode la plus expéditive à la meilleure.

7°. Mélange. Mêler, assortir, ou rompre la laine, c’est faire le mélange des laines de différentes qualités, que l’on veut employer à la fabrique des draps. Nos fabriquans françois étant obligés depuis long-tems d’employer toutes sortes de laines pour fournir à la consommation, ont acquis une grande habileté dans l’art de mêler & d’allier les laines du royaume avec celles de leurs voisins.

8°. Filage. Filer la laine c’est réduire en fil les portions que le cardeur ou le peigneur ont disposées à s’étendre & à s’unir ensemble, pour ne former qu’un seul tissu long, étroit, & délié. Le fileur doit se précautionner contre deux défauts bien communs ; l’un de trop tordre son fil, ce qui lui ôte de sa force, & fait fouler le drap ; l’autre de donner un fil inégal, en le filant plus gros dans un endroit que dans l’autre. Il semble qu’on ne peut éviter ces deux défauts que par l’invention de machines qui tordent le fil au point qu’on désire en le filant également. Voyez l’article suivant sur la main-d’œuvre de toutes ces opérations. (D. J.)

Laine, (Mat. méd.) laine de bélier ou de brebis. La laine sale, grasse, imprégnée de la sueur de l’animal, ou d’œsipe (voyez Œsipe), étoit d’un grand usage chez les anciens. Hippocrate la faisoit appliquer sur les tumeurs après l’avoir fait carder, tremper dans de l’huile & dans du vin. Celse & Dioscoride célebrent aussi beaucoup de pareilles applications, & même pour des maladies internes, telles que l’inflammation de l’estomac, les douleurs de tête, &c.

Dioscoride préfere celle du cou & des cuisses, comme étant plus chargée d’œsipe.

Dioscoride décrit aussi fort au long une espece de calcination fort mal entendue de la laine, & sur-tout de la laine teinte en couleur de pourpre, qu’il prétend être un excellent ophtalmique après avoir essuyé cette calcination.

Heureusement la laine & ses préparations ne grossissent plus la liste des inutilités pharmaceutiques assez énormes sans cela ; car on ne compte pour rien l’action de la laine dans l’application des flanelles imbibées de différentes liqueurs qui est en usage aujourd’hui. Il est évident qu’elle ne fait proprement dans ce cas que la fonction de vaisseau, c’est-à-dire d’instrument retenant le remede sur la partie affectée.

Les vêtemens de laine, & même ceux qu’on ap-

plique immédiatement sur la peau (ce qui est une

pratique fort salutaire dans bien des cas, voyez Transpiration), ne doivent aussi leurs effets qu’à la propriété très-commune de couvrir le corps mollement & exactement, & par conséquent ces effets ne dépendent peint de la laine comme telle, c’est-à-dire de ses qualités spécifiques. Voyez Vêtement. (b)

Laine, Manufacture en Laine, ou Draperie, (Art méchan.) la laine habille tous les hommes policés. Les hommes sauvages sont nuds, ou couverts de la peau des animaux. Ils regardent en pitié les peines que nous prenons pour obtenir de notre industrie un secours moins sûr & moins prompt que celui que la bonté de la nature leur offre contre l’inclémence des saisons. Ils nous diroient volontiers : Tu as apporté en naissant le vêtement qu’il te faut en été, & tu as sous ta main celui qui t’est nécessaire en hiver. Laisse à la brebis sa toison. Vois-tu cet animal fourré. Prends ta fleche, tue-le, sa chair te nourrira, & sa peau te vêtira sans apprêt. On raconte qu’un sauvage transporté de son pays dans le nôtre, & promené dans nos atteliers, regarda avec assez d’indifférence tous nos travaux. Nos manufactures de couvertures en laine parurent seules arrêter un moment son attention. Il sourit à la vue de cette sorte d’ouvrage. Il prit une couverture, il la jetta sur ses épaules, fit quelques tours ; & rendant avec dédain cette enveloppe artificielle au manufacturier : en vérité, lui dit-il, cela est presqu’aussi bon qu’une peau de bête.

Les manufactures en laine, si superflues à l’homme de la nature, sont les plus importantes à l’homme policé. Aucunes substances, pas même l’or, l’argent & les pierreries, n’occupent autant de bras que la laine. Quelle quantité d’étoffes différentes n’en fabriquons-nous pas ! nous lui associons le duvet du castor, le ploc de l’autruche, le poil du chameau, celui de la chevre, &c.

Quoique la plûpart de ces poils soient très-lians, on n’en forme point une étoffe sans mélange ; ils fouleroient mal.

Si l’on unit la vigogne & le duvet du castor dans une étoffe, elle en aura l’œil plus brillant. On appelle vigogne la laine de la brebis du Pérou.

Le ploc de l’autruche, le poil du chameau, celui de la chevre, sont des matieres fines, mais dures ; elles n’entrent que dans des étoffes qu’on n’envoie point à la foule, telles que les camelots & autres dont nous faisons nos vêtemens d’été. Ces matieres ne fournissent donc qu’une très-petite partie de ce qu’on appelle étoffe de laine.

La laine de la brebis commune est seule l’objet du travail le plus étendu, & du commerce le plus considérable.

Entre les laines, on place au premier rang celles d’Espagne ; après celles-ci, on nomme les laines d’Angleterre ; les laines de France sont les dernieres. La Hollande en produit aussi d’assez belles ; mais on ne les emploie qu’en étoffes légeres, parce qu’elles ne foulent pas.

On distingue trois qualités dans les laines d’Espagne ; les léonoises, ou sorices ou ségovies ; les belchites ou campos di Riziedos, & les navarroises.

On divise les deux premieres sortes seulement en trois qualités, qu’on appelle prime, seconde & tierce.

Dans les laines d’Angleterre & de Hollande, il y a le bouchon & la laine commune. Ces bouchons ne vont qu’au peigne, le reste passe à la carde.

Les meilleures laines de France sont celles du Berry. On nomme ensuite les laines du Languedoc. Quelques autres provinces fournissent encore des laines fines. Le reste est commun, & ne se travaille qu’en étoffes grossieres.

Travail préliminaire de la laine. Toutes les laines en