I. DIE UEBERLIEFERUNG. XI
fol. 29a {Ci comence Ysopet qui coniient LXXXT chapitres) nnd gehen bis fol. 45 d. Hier brechen sie (78, 16) ph’itzlich wohl infolge eines Verlustes von Blättern ab. Ebenso fehlen Blätter nach fol. 30 (9, 49). Es fehlen im ganzen F. 3, 9 (Schluss), 10—23, 78 (Sehluss), 79 bis Schluss. Die Fabeln haben ziemlich ausführliche mit roter Tinte geschriebene Titel. Vgl. Zeitschrift flir rom. und engl. Philol. 8, 24 (1884) und Hervieux I, p. 758. f) Hs. der Arsenalbibliothek in Paris.
. H. Ms. 3142. Fol, 321 BL, Ende des 13. Jh. Die Fabeln stehen fol. 256 — 271 ; die Seite ist dreispaltig beschrieben. Vgl. über die Hs. F. Paris, Berte aux grans pi^s, Paris 1836, p. LV, Fr. Michel, Chanson des Saxons I, p. Lllff. und Henry Martin, Cat. des mss. de la Bibl. de l’Arsenal, Bd. TU, p. 256 (1887). ^]ine genaue Abschrift dieser Hs. befindet sich in der Nationalbibl., fonds Moreau 1683, Ms. de Mouchet IV. In dem handschriftlichen Inventaire de la Collection Moreau (1862) heisst es p. 84: *1677 — 1734 Collection de Mouchet, composee ä peu pres exclusivement de copies que Sainte Palaye avait fait faire et qu’il avait souvent annotees de sa main^ Vgl. noch Omont, Inventaire des Mss. de la Collection de Moreau, Paris 1891, der die Abschrift mit gutem Rechte ’copie figiiree du Ms. de VArsenaV nennt. Am Rande der Hs. stehen zwei Reihen von Varianten, von S. Palaye und dem Grafen von Caylus aus den Hss. S und K eingetragen. Hervieux, der H nicht kennt, erwähnt diese Abschrift I, p. 759. g) Hs. der Kgl. Bibliothek in Brüssel.
. W. Ms. 10296 (in 10295—10304). Fol, 385 BL, aus dem Jahre 1429 (vgl. den Schluss des Epilogs in der Hs., Anhang I). Die Fabeln tragen den Gesamttitel Chi commenchc Ysopes en romans; ausserdem hat jede Fabel eine besondere kurze Ueberschrift. Nach F. 58 fehlt ein Blatt, auf dem wohl der Schluss von F. 58, ferner 59 — Ol und der Anfang von F. 79 stand; ferner fehlen F. 44—53. Vgl. Hervieux I, p. 761. h) Us. der Vatican. Bibl. in Rom.
. Z. Ottob.3064. 4«, 248 Bl, 14. oder 15. Jh. Sammelband mit verschiedenem Inhalt (nicht erwähnt von E. Langlois*
