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ARISTOTE.

deux des Controverses; quatre de Solutions de controverses; autant des Distinctions des sophistes; un des Contraires; un des Genres et des Espèces; un du Propre; trois de Commentaires épichérématiques[1]; trois propositions sur la Vertu; un livre d’Objections; un des choses qui se disent diversement ou suivant le but qu’on se propose; un des Mouvements de la colère; cinq de Morale; trois des Éléments; une de la Science; une du Principe; dix-sept Divisions; un des Choses divisibles; deux de l’Interrogation et des Réponses; deux du Mouvement; un des Propositions; quatre des Proportions controversées; un des Syllogismes; neuf des premières Analyses; deux des dernières Grandes Analyses; un des Problèmes; huit de ce qui regarde la Méthode; un du Meilleur; un de l’Idée; sept de Définitions pour les lieux communs; deux de Syllogismes; un intitulé Syllogistique et Définitions; un de ce qui est éligible et de ce qui est accidentel; un des choses qui précèdent les Lieux communs; deux des Lieux communs pour les définitions; un des Passions; un intitulé Divisible; un intitulé Mathématicien; treize Définitions; deux livres sur l’Épichérème, un sur la Volupté; un intitulé Propositions; un de ce qui est volontaire; une de l’Honnête; vingt-cinq Question épichérématiques; quatre Question sur l’Amour; deux Questions sur l’Amitié; un livre de Question sur l’Ame; deux de la Politique; huit de la Politique telle qu’est celle de Théophraste; deux des Choses justes; deux sur l’Assemblage des arts; deux sur l’Art de la Rhétorique; un autre intitulé l’Art; deux intitulé Autre Art; un intitulé Méthodique; un intitulé Introduction à l’Art de Théodecte; deux de l’Art poétique; un d’Enthymèmes de rhétorique; sur la grandeur; un du Choix des Enthymèmes; deux de la Diction; un du Conseil; deux de la Compilation; trois de la Nature; un intitulé Physique; trois de

  1. Sorte de syllogisme.