les disciples. Eu égard au principe qu'ils suivoient on les nommoit autrement Hésitans, Incertains, Doutans & Rechercheurs. Le titre de Rechercheurs portoit sur ce qu'ils cherchoient toujorus la vérité; celui d'Incertains, parce qu'après leurs recherches, ils perséveroient dans leurs doutes; clui de Hésitans, parce qu'ils balançoient à se ranger parmi les Gogmatistes. J'ai dit qu'on les appelloit Pyrrhoniens du nom de Pyrrhon; mais Theodosius, dans ses Chapitres Sceptiques, trouve que le nom de Pyrrhoniens ne convient point à ces Philosophes Incertains, parce qu'entre deux sentimens contraires l'ame ne penche pas plus d'un côté que d'un autre. On ne peut pas même se faire une idée de la disposition de Pyrrhon pour la préferer à d'autres, jusqu'à s'appeller de son nom, vû que Pyrrhon n'est pas le premier inventeur du principe de l'Incertitude, & qu'il n'enseigne aucun dogme. Ainsi il faut plûtôt appeller ces Philosophes semblables à Pyrrhon pour les mœurs. Il y en a qui regardent Homere comme le premier auteur de ce systême, parce qu'il parle plus diversement des mêmes choses que d'autres Ecrivains, & ne s'attache à porter un jugement déterminé sur rien. Les sept Sages mêmes ont dit des choses qi s'accordent avec ce principe, comme ces maximes, Rien de trop, Qui répond s'expose à perdre, parce que celui, qui s'engage pour un
