intéreſſé eſt récuſable. N’y a-t-il que dans l’affaire du ſalut éternel où l’on ne doive point avoir égard aux régles les plus ſimples du droit & du bon ſens ?
§. IX.
Je ſerai damné ſi je n’obſerve point les commandemens : mais puis-je les obſerver ? oui, avec la grace : mais l’aurai-je quand je voudrai ? Non, il faut la demander : mais puis-je la demander quand j’en aurai beſoin ? Non, il faut que Dieu vous donne la grace pour lui demander ce dont vous avez beſoin, le don de la prière eſt une grace. Si je prie, ou Dieu veut m’accorder ce que je demande, ou il ne le veut pas ; s’il le veut, ma priere ne hâtera point ſa volonté, elle eſt donc en pure perte ; s’il ne le veut pas, elle eſt inutile. Que dit l’Ecriture ? Sine me nihil poteſtis facere : mais elle dit auſſi perditio tua ex te ô Iſraël ! Mais, dira Iſraël, ma damnation n’eſt point ex me ; car pourquoi ſuis-je damné, ô mon Dieu ? parce que je ne vous ai pas demandé des grâces ; mais ne m’avez-vous pas dit ſine me &c ? Si j’avois osé vous demander, j’aurois été
