R. — Parce que c’était l’endroit où Salomon travaillait au plan du Temple avec le Surintendant des ouvrages.
D. — A quoi vous occupez-vous dans le grade de Grand-Architecte ?
R. — A bâtir le dernier édifice ou le troisième corps qui fait le comble du bâtiment, à dresser des Tabernacles, à les garnir d’ornements précieux et consacrés.
D. — Quels sont ces ornements ?
R. — L’Arche d’alliance, soutenue par deux Chérubins qui la couvrent de leurs ailes, la Table d’airain, celle des Holocaustes, celle des Pains, et le Chandelier à sept branches.
D. — Que renferme l’Arche d’alliance ?
R. — Le Stekonna, qui se fixa lui-même entre les Chérubins qui la couvrent de leurs ailes dans le Saint des Saints, le jour de la Dédicace, où il rendait ses oracles.
D. — Quelle fut la principale loi donnée par le Stekonna ?
R. — Celle qui fut donnée sur le Mont-Sinaï, gardée depuis dans l’Arche, qui est la première loi écrite.
D. — Donnez-moi le signe de cette loi.
R. — On le donne en portant les deux mains sur la tête, les doigts ouverts, ce qui marque le symbole des dix commandements.
D. — Dans quelle forme représente-t-on le Stekonna ?
R. — Sous la forme d’un agneau tranquille, couché, reposant sur le Livre des Sept-Sceaux.
D. — De quel bois était construite l’Arche ?
R.— De Sethin, bois incorruptible, parsemé de lames d’or.
Dans la Maçonnerie d’adoption vous démêlez également l’influence juive. La Maçonnerie d’adoption, on le sait, est la Maçonnerie des femmes[1]. Les réceptions sont de vraies
- ↑ César Moreau, dans l’Univers Maçonnique, raconte notamment la réception d’une dame Huet, qui fut d’un folâtre achevé. La réunion est ouverte dans le jardin climat d’Asie, par le très cher frère de Bellincourt, Vénérable, et par la charmante sœur Delamotte Bertin, grande maîtresse, éclairée sur le climat d’Afrique et d’Amérique
