l’état des citoyens de cette nation. » Les Francs n’étoient point divisés, ainsi que quelques autres Nations Germaniques, en Nobles & en hommes nés Libres & en Affranchis. En effet, il n’est fait dans la Loi Salique aucune mention de Nobles, non point parce qu’il n’y eût pas dans la Nation des personnes Nobles & Honorables, mais parce que ces personnes ne composoient point un Ordre séparé du reste des Citoyens, parce qu’il n’y avoit point dans la Nation des Francs, comme l’observe trés-bíen Adrien de Valois, un Ordre de la Noblesse distingué de celui du Peuple. L’Auteur de la Dissertation sur les Droits des Fiefs, publiée depuis peu, ose attaquer ces Observations de Monsieur de Valois, si dignes d’un homme profondément sçavant dans l’Histoire de France. Notre Critique reproche à cet Auteur, d’avoir avancé faussement que tous les Francs Libres, fussent du même Ordre, en se fondant mal-à-propos sur ce que dans les Assemblées représentatives de la Nation, ils n’étoient pas divisés en des Ordres differens. Or suivant le même Critique, cela ne prouve point que les Francs ne fussent point partagés en differens Ordres, ainsi que l’étoient les Citoyens d’autres Nations Germaniques. Mais ce Critique ne fait point reflexion que rien ne donne mieux à connoître, quelle est la condition des Sujets dans un Etat, que l’ordre qui s’observe dans les Assemblées générales du Peuple de cet Etat. D’ailleurs, que notre Critique montre par quelque preuve positive, que la distinction d’Ordres, ait ja-
