Voici ce que nous lisons, dans ce traité, au sujet de l’inclinaison de l’écliptique sur l’équateur[1] : « Les anciens sages ont affirmé qu’elle était exactement de 24°. Ptolémée prétend qu’elle est plus grande que 23° 45′ et moindre que 23° 51′, mais il n’en a pu connaître la véritable valeur. Abraham [Il faut lire : Abrachis, c’est-à-dire Hipparque] de son côté, dit qu’elle est d’un cercle entier, c’est-à-dire 23° 51′. Les savants sarrazins ont plus de génie que tous ceux-là, car, en leur science, ils s’accordent entre eux ; ils s’accordent donc à déclarer que l’arc d’inclinaison est 23° 23′. Excepté Yahagi fils d’Eumanasour (Iâhia ben Abou Mansour) et Abraham Azarchel, qui eurent encore plus de génie que tous ces derniers ; ils ont dit que l’arc d’inclinaison était 23° 33′. »
Plus loin[2], Abraham ben Ezra nous parle du mouvement de l’apogée solaire, puis de la précession des équinoxes :
« Ptolémée dit que l’auge du soleil se trouve à 6° des Gémeaux ; et il fut, en effet[3], au lieu qu’indique Ptolémée. Après lui, vinrent de nombreux observateurs, dont la science ne le cédait pas à celle de leur prédécesseur ; ils trouvèrent que, durant les 720 années écoulées entre Ptolémée et leur temps, l’auge avait progressé d’un mouvement égal et se trouvait 4° plus loin que ne l’avait dit Ptolémée ; c’est pourquoi les tables de Ptolémée ne valent plus aujourd’hui. Aussi est-on stupéfié lorsqu’on voit cet excellent homme qui a composé des tables sur le mouvement égal d’Albutegni, et qui prétend que ce sont les tables de Ptolémée.
La date du Liber de mundo vel seculo est donnée par une phrase qui se trouve au fol. LXXX. col. b ; nous y voyons qu’il fut composé « en l’an 4908 de la création du Monde selon les Juifs, et en l’an 1147 de l’Incarnation du Seigneur. »
- ↑ Abraham ben Ezra, Op. laud., fol. LXXIX, col. a.
- ↑ Abraham ben Ezra, Op. laud., fol. LXXIX, col. b et c.
- ↑ Le texte ajoute ici les mots : Et est semper ubi dicit ipse Ptolemeus ; non seulement ces mots expriment une erreur, mais ils sont en contradiction avec ce qui suit. Ils représentent une glose de quelque copiste ignorant.
latinum traducta. Introductorium qund dicitur principium sapientie. Liber rationum. Liber nativitatum et revolutionum eorum. Liber interrogationum. Liber electionum. Liber luminarium et est de cognitione diei eretici seu de cognitione cause crisis. Liber coniunctionium planetarum et revolutionum annorum mundi qui dicitur de mundo vel seculo, Tractatus insuper quidam particulares eiusdem Abrahe. Liber de consuetudinibus in indiciis astrorum et est centiloquium Bethen breve admodum. Eiusdem de horis planetarum, Colophon (au fol. XCI, verso, a la fin des traités d’Abraham ben Ezra) : Expliciunt peritissimi astrologi Abrahe Avenaris preclara opuscula cum nonnullis particularibus tractatibus egregiis astrorum iudicibus sat conducentibus Arte et ingenio solertis viri Petri Liechtenstein in corpus unum (ad commune divino huic negocio inhiantium commodum) miro indagine accumulata Impensaque propria pulcherrimis his characteribus excusa. Venetiis Anno virginei partus supra millesimum quingentesimum septimo Pridie kalendas Junias Cum Privilegio.
