est en la partie australe [de la circonférence qu’elle décrit], elle
se meut contre le mouvement du firmament ; elle revient, par la
partie inférieure du susdit cercle, à son point initial, en marchant,
pour ainsi dire, d’Orient en Occident[1].
» Lors donc que les deux Zodiaques sont tellement placés que l’un se trouve exactement au-dessous de l’autre, la tête du Bélier mobile est à la 37e minute du neuvième degré[2] du Bélier fixe, et la tête de la Balance mobile occupe une place analogue dans la Balance fixe ; ou bien encore, la tête du Bélier mobile est à 21° 22′ 34″ [de la tête] des Poissons fixes[3], et la tête de la Balance mobile occupe une position toute semblable dans la Vierge fixe.
» Pendant ce temps, la tête du Cancer et celle du Capricorne des constellations demeurent adhérents à l’écliptique [fixe] ; ils se meuvent en s’avançant et reculant alternativement sur cette écliptique. Lorsque la tête du Bélier [mobile] commence à s’éloigner de la minute susdite [21° 22′ 34″] des Poissons fixes], la tête de la Balance mobile commence, elle aussi, à s’éloigner de l’écliptique ; et la tête du Bélier mobile ne reviendra pas sur l’écliptique tant qu’elle ne sera pas revenue à ladite minute [8° 37′ 26″] du Bélier fixe ; or, tandis que la tête du Bélier mobile sera à ladite minute dans les Poissons, la tête du Cancer mobile occupera, sur l’écliptique [fixe], une position toute semblable dans les Gémeaux ; lorsqu’ensuite la tête du Bélier mobile remontera au degré et à la minute susdits du Bélier fixe, en décrivant la [demie] circonférence [australe] du cercle considéré, la tête du Cancer s’avancera constamment sur lecliptique [fixe], jusqu’à ce qu’elle parvienne à 8° 37′ 26″ du Cancer fixe[4], tandis que la tête du Bélier mobile parviendra à la même minute du Bélier fixe. Lorsqu’ensuite la tête du Bélier, marchant sur la susdite circonférence, descend de nouveau vers les Poissons, la tête du Cancer se met à reculer sur l’écliptique d’une quantité égale à celle dont elle s’était avancée.
» Selon Thébith, donc, le mouvement que nous avons ainsi ima-
- ↑ On voit que ce que Bernard de Trille nomme « sens du mouvement du firmament ou de la neuvième sphère », c’est le sens de rotation d’Occident en Orient ; il en est bien ainsi selon l’hypothèse qu’il admet avec Albert le Grand et les Tables Alphonsines, puisque cette hypothèse attribue à la neuvième sphère un mouvement de précession constamment dirigé d’Occident en Orient ; mais il n’en était pas ainsi pour Thâbit ben Kourrah qui faisait de la neuvième sphère le premier mobile et lui attribuait le mouvement diurne.
- ↑ Le texte porte : « in 9 minuto ultimi gradus ».
- ↑ Le texte porte : « in 22° minuto et 6 gradibus ».
- ↑ Le texte dit : « in 19 m. minutum 5 gradus ».
