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L’ASTRONOMIE LATINE AU MOYEN ÂGE

parle1 2 3 * 5 de cas de mort apparente dont la durée est de trois jours ; parmi ceux qui croient à la possibilité de semblables léthargies, il cite « un certain hérétique, nommé Pierre d’Abano, qui fut un médecin très habile ; il en prenait occasion de se moquer des miracles où l’on voit le Christ et les saints ressusciter les morts ; il disait, en effet, que les personnes ainsi ressuscitées n’étaient pas vraiment mortes, qu elles étaient seulement atteintes de cette infirmité...

» Mais son iniquité ne lui a pas porté bonheur, à celui-là ; il a reçu le prix de ses erreurs ; car j’étais là (ego fui præsens), lorsqu’on la ville de Padoue, ses ossements furent brûlés pour cette erreur-là et pour toutes ses autres erreurs. » Pierre d’Abano était mort, en effet, en 1316, pendant que l’inquisition instruisait son procès.

L’Astrologie conduit notre Médecin padouan à faire, au cours do son Conciliateur des di/ferences, diverses allusions à l’Astronomie. Une des plus intéressantes, parmi ces allusions, concerne le mouvement de la huitième sphère. Ce mouvement parait avoir tout particulièrement préoccupé Pierre d’Abano ; « c’est pourquoi, dit-il s, j’ai composé sur ce sujet un traité spécial et construit un instrument de démonstration...

» J’ai trouvé qu’en notre temps, les tètes des constellations mobiles du Bélier, du Cancer, de la Balance et du Capricorne étaient séparées des points correspondants «le l’écliptique immobile par une distance de 10°22’ cela en l’an de grâce 1303 où moi, Pierre de Padoue, j’ai composé ce livre. » De cc passage, Renan ’ et Ronzoni ’ ont conclu «jue 1303 était la date où le Concilialor different iarum avait été rédigé. Il semble plutôt «pic cette date ait trait au livre spécial sur le mouvement de la huitième sphère dont Pierre d’Abano vient de faire mention. Que cette détermination du déplacement éprouvé par les constellations zodiacales se rapporte à une époque antérieure de quelques années à la rédaction du Conciliateur, cela parait résulter de la suite du passage cité ci-dessus ; voici cette suite : « C’est pourquoi les astronomes, jugeant aujourd’hui plus exac¬ 1. Thomas ab Ahgentina, eremitarum divi Auguslini prioris generalis, Ço/nmentaria in fil libros Senientiaram. Genuœ. Apuil Autonium Orerium, MDLXXXV ; lib. IV, distt. XXXVII et XXXVIII, quœst. I, art. IV, fol. 171, col. a.

2. Pethi de Apono Op. laud., Diff. IX.

3. Selon les éditions, et même selon les divers endroits d’une même édition, on trouve io°22’, io°23’, 10’12’.

b- E. Renan, Averroès et F Averroïsme,

5. Ronzoni, Delta vita e’ dette opéré di Pietro d’Abano, p. 1.