» En premier lieu, nombre de matières dont traite la Philosophie ne sont pas fort nécessaires à la Théologie.
» En second lieu, certaines matières philosophiques se trouvent aussi bien et même mieux traitées en Théologie qu’en Philosophie ; pour s’en convaincre, il suffît de considérer les œuvres des docteurs sur les Sentences.
» En troisième lieu, il arrive que la même matière soit traitée en plusieurs livres de Philosophie, comme on le voit lorsqu’on examine le texte du Philosophe avec les commentaires et les questions qu’on a publiées à son sujet. »
On retrouve, dans ces lignes, le besoin de simplicité et de clarté, le souci de débarrasser la Théologie du fatras inutile et compliqué où la Scolastique l’étouffait que marquaient, vers le même temps, les écrits de Jean Gerson, de Pierre d’Ailly, de Nicolas de Clamanges.
Le même désir d’être court et d’être clair s’affirme au début du Commentaire sur les Sentences qu’a composé Nicolas de Orbellis[1].
« Après avoir donné une brève compilation de la Logique, de la Physique et de F Éthique selon l’opinion du Docteur Subtil et afin de servir aux jeunes gens d’introduction, mon intention dans la présente œuvre est, sous la conduite du Christ, de traiter, d’une façon claire et résumée, la pensée du même docteur sur les Sentences. »
Aux divers manuels de Nicolas de Orbellis et, spécialement, à son Cursus librorum Philosophiæ naturalis, ne demandons aucune originalité ; l’auteur ne s’en pique pas ; il se propose seulement d’exposer l’opinion de Scot en termes courts et simples ; du moins lui pourrons-nous rendre cette justice qu’il a su présenter à ses élèves quelques-unes des pensées les plus fécon-
- ↑ Eximii doctoris magistri Nicolai de Orbellis super Sententias Compendium
perutite : elegantiora doctoris subtilis dicta summatim complectens : quod dudum
multis locis viciatum erroribus : castigatissime fuit recognitum : ac nove impressioni
in Hagenaw commendatum. — Colophon : Compendium perutile quattuor librorum
sententiarum Magistri Nicolai dorbelli sacre theologie professoris Ordinis Minorum
fratrum de observantia secundum doctrinam doctoris subtilis Impressum opera
industry Henrici Gran in oppido Imperiali Hagenaw ibidem civis. Expensis autem
honesti et providi viri johannis Rynman de Oringaw. Finit feliciter. Anno gratie
Mdiij. In vigilia conversionis Pauli Legati Jesu christi filij dei vivi humati.
On cite également, de cet ouvrage, les éditions suivantes : Rothomago, per Martinum Morin, expensis Johannis Alexandri (sine anno). — Parisiis, per Felicem Balligaut, 1488. — Parisiis, per Felicem Balligaut, impensis Johannis Richardi, 1492. — Parisiis, per Johannem Richardum, 1499. (Hain Repertorium bibliographicum, nos 12.045-12.048.)
