Page:Dujardin - De Stéphane Mallarmé au prophète Ezéchiel, 1919.djvu/60

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cette conférence, rouvrir ses livres ; les dieux ont voulu que, du premier coup, je tombe sur ceci (Iphigénie) :

Evitons d’encourir le blâme populaire.

Voilà le prototype de ce que ne doit pas être la poésie ; cela ne se « réalise » pas ; c’est de la prose.

Remy de Gourmont a dit :

Dès que le mot et l’image gardent dans le discours leur valeur concrète, il s’agit de littérature[1].

Un autre exemple de ce qui ne se « réalise » pas :

Adieu ! le cours des choses indissolublement te tient.

Ce vers se trouve dans Antonia… Vous voyez combien je suis loin de proposer mes productions comme des modèles de ce que je « rêve » ; la vérité est que, lorsque j’ai écrit Antonia (1891-1893) l’évolution que j’essaie de vous raconter ici était à peine commencée…

Je reviens donc, aujourd’hui, à l’expression directe des unanimistes ? Oui, sauf que les unanimistes n’ont pas vu que l’expression directe devait avoir pour fin le symbole.

Et je reste symboliste ? Oui, sauf que les symbolistes n’ont pas vu que l’expression directe était la véritable expression du symbole.


Restriction de la métaphore. — Je ne demande pas la suppression mais, pour parler le langage du jour, la restriction de la métaphore.

Mallarmé m’avait dit:

— Je raie le mot comme du dictionnaire.

Pieusement, je prends des mains de Mallarmé, en même temps que la grande leçon morale de sa vie, l’héritage de son enseignement sur la va1eur symbolique des choses; mais — voici ma réaction — je demande la réhabilitation du mot comme.

Nous avons vu que la métaphore est une comparaison où l’on a

  1. Esthétique de la langue française, 338. Au lieu de « littérature », Gourmont aurait dû dire « poésie »