saint. Cinquièmement, il représente la table sur laquelle le Christ but et mangea avec ses disciples.
V. Or, on lit dans l’Exode que l’on déposa dans l’arche du Testament ou du Témoignage la déclaration, c’est-à-dire les tables sur lesquelles était écrit le témoignage, on peut même dire les témoignages du Seigneur à son peuple ; et cela fut fait pour montrer que Dieu avait fait revivre par l’écriture des tables la loi naturelle gravée dans les cœurs des hommes. On y mit encore une urne d’or pleine de manne pour attester que Dieu avait donné du ciel du pain aux fils d’Israël, et la verge d’Aaron pour montrer que toute puissance vient du Seigneur-Dieu, et le Deutéronome en signe du pacte par lequel le peuple avait dit : « Nous ferons tout ce que le Seigneur nous dira. » Et à cause de cela, l’arche fut appelée l’Arche du Témoignage ou du Testament, et, à cause de cela encore, le tabernacle fut appelé le Tabernacle du Témoignage. Or, on fit un propitiatoire ou couverture sur l’Arche ; on en parlera dans la préface de la quatrième partie. C’est à l’imitation de cela que dans certaines églises on place sur l’autel une arche ou un tabernacle dans lequel on dépose le corps du Seigneur et les reliques des saints. Le Seigneur commanda aussi de faire un chandelier à branches d’une seule pièce, et il était d’un or très-pur. On lit dans le III° livre des Rois, que dans l’Arche d’alliance il n’y a rien autre chose que les deux tables de pierre qu’y avait déposées Moïse, quand, sur l’Oreb, le Seigneur fit un traité d’alliance avec les fils d’Israël, lorsqu’ils sortaient de la terre d’Egypte.
VI. Il est à remarquer que, du temps du pape Sylvestre, l’empereur Constantin construisit la basilique de Latran, dans laquelle il mit l’Arche du Testament que l’empereur Titus avait emportée de Jérusalem, et il y joignit le chandelier d’or avec les sept lampes suspendues à ses branches[1]. Dans cette arche, il y a les choses suivantes : les anneaux et les bâtons dorés, les tables du témoignage et la verge d’Aaron, la manne,
- ↑ Note 9 page 336.
