moi, Seigneur, et tente-moi ; » mais il ne tente pas pour tromper, d’après ces paroles : « Dieu ne tente personne. » Nous demandons donc que Dieu ne nous induise pas en tentation, c’est-à-dire ne permette pas que nous y soyons induits, parce que, de même que l’on dit : Il n’est pas dans la ville un mal que Dieu ne fasse, c’est-à-dire qu’il ne permette de s’accomplir ; car il est écrit : « Dieu, qui est fidèle, ne permet pas que vous soyez tentés au-dessus de vos forces ; » c’est comme si nous disions : Donne-nous l’esprit de piété et la mansuétude de l’esprit, afin que par l’esprit de piété nous surmontions les tentations, en nous exerçant à la piété, et que par la mansuétude nous soyons vainqueurs de la colère, en ne rendant pas le mal pour le mal. Surmontons aussi l’envie, qui est opposée à la piété, afin qu’ainsi nous possédions la terre des vivants, que nous obtiendrons par l’esprit de piété et la mansuétude de l’esprit ; car la piété a la promesse de la vie présente et de la vie future, et « bienheureux ceux qui sont doux, parce qu’ils posséderont la terre. » D’où le Psalmiste dit : « Ceux qui sont doux posséderont la terre et se réjouiront dans une paix surabondante. »
IX. Dimitte nobis debita nostra, etc., « Remets-nous nos dettes, etc. » Les péchés sont nommés dettes, car ils nous constituent débiteurs de la peine. Il ne s’agit point ici de dettes pécuniaires, mais de dettes d’offenses. Or, il y a trois dettes dont nous demandons à être allégés, savoir : le péché commis contre Dieu, le péché contre le prochain, et le péché contre nous-mêmes. Nous avons péché avec nos pères, nous avons agi injustement, et nous avons fait l’iniquité, comme il est dit dans le psaume cv : « Nous avons, avec nos pères, péché envers Dieu, nous avons agi injustement à l’égard du prochain, nous nous sommes rendus coupables d’iniquité envers nous-mêmes. » Et, parce que nous avons péché envers Dieu, c’est pour cela que nous lui demandons de nous remettre nos dettes ; parce que pous avons péché envers nous-mêmes, nous lui demandons de
