passion les anime, il faut qu’ils aient grand som
d’en arrêter le cours tk de ne souffrir jamais que
lêur esprit s’amuse à des niaiseries. Si la plupart
dèsliommes
connòissent bien-le prix de la liberté
corporelle,
8c ne souffrent pas volontiers
qu’on les enchaîne,
Tesclavage de l’esprit est
beaucoup plus rude, 8c ils ne doivent rien oublier
pour s’en garantir.
Les efforts continuels
peuvent en venir à bout ; 8c fi , dès que l’esprit
s’attache à quelque vétille ,nous l’en détournons
au plus vîte, 8c que nous lui présentions quelque
nouvel objet plus solide, il n’y a qu’à tenir
ferme, 8c retourner plusieurs
fois à la charge,
on réussira tôt ou tard. D’ailleurs,
quand on a
fâit quelque progrès dans cet exercice , 8c qu’on
peut écarter de son esprit toutes les pensées vagues
qui Toccupent , il ne sera pas inutile de
passer outre, 8c de méditer fur des sujets plus
ímportaris, jusqu’à
ce qu’on obtienne un plein
pouVoir sur son esprit, & qu’on puisse transférer
scs pensées d’un sujet à un autre, avec la
même facilité qu’on’quitte une chosc qu’on tenoit
à la main , pour en prendre une toute différente.
Cette liberté de l’esprit est d’un usage merveilleux
pour Texpédition des affaires 8c des études,
8c celui qui la possède ne manque presque jamais
de réussir dans tout ce qu’il entreprend.
Pour ce qui est de la troisième êc dernière
causc, je veux dire du bruit Sc du tumulte qu’une
sentence ou un proverbe fait dans la tête, cela
n’arrive guères , à moins que l’esprit ne soit lâche
Sc paresseux, tk qu’il ne s’occupe d’aucun
objet fixe ; de sorte que, pour le délivrer de
ces répétitions incommodes Sc inutiles, il n’y a
qu’à mettre en usage le remède dont je viens de
parler ; il faut redoubler son attention Sc lui fournir
au plutôt un nouvel objet, capable de Tentretenir
agréablement & d’une manière avantageuse.
Encyclopédie. Logique O1 métaphysique,
Tom. I.
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