662 CEL CEL VVü Son(acnncateuf(i)portoitteticrede roi.Lafbtêt 1 où elle étoit fervie & les terres qui en dépen- t doient fë nommoient le royaume de la dëeue i ces dénominationsvenoient des fcythes. Leurs grandesdivinitésétoient 2T;Mj & Opis. Par cette raifon elles portoient dans un fensparticulier, le titre d’~ & d’~ ou d’ c’e(t-à-dirë de roi Se de reine. On appetloit le pere du genre .humain ?Y~t-<t~j Tau-as ~-fM c’eit-à- dire,leroi 7<8f laterre C~Mn~, c’en-a-direj iareine Opis.Lestacriticateurs &’ies templespor- toient auMtle nom du dieu auquel ils étoient confacrés. Le temple de Diane étoit dans une forêt (l) presde!aVi)!ed’-<4~fM.C’eftdansdeiëmb)a- bles lieux que les anciens habitans de ~1~ comme tous les autres peuples Cf/fM ~Tuloient faire leurs dévotions. H y avoit dans la Tbfét un arbre confère & il netoit pas permis d’en couper une feule branche. Nous verrons en (on lieu que la même (upecnition étoit commune à tous les peuples Lorsqu’un fugitif trouvoit le moyen de couper une branche de l’arbre, il la prefentoit au facrificateurde la dëeue j qui étoit obligéde Cebattre en duel avec lui. Si le prêtre étoit tué dans !e combat, le vsinqueut prenoit (a place fans autre formalité. Cela s’accorde encore avec la pratique des Celtesqui difputoient par les armes jufqu’aux’dignités écctéMafhques. f. Il y avoit prèsde la forêt (~) un étang r que l’on appelloitle (~) Lac ou le (~) miroirde t (r) Qur fublime nemus, Scythicz qua~regnaDian.e . C IwfM~.t~M. t. Regna Knent fortefque manu pedibufhue fugaces. S Ovid. P<?. 1 .3 . y~ t7ï. Quacquecotunt Seythica:, regnum nemoraIeDian<B, r’ni[imott)ue lacus. OM<<.Metamorph.ï~. y/~331. ( (*) Quantum &crata Dianz .D)(tat ab exce!faDemoratis Aritia Roma. (3) Temp!umSylva cingit, cui iacus adjacet in<tar ( Mars fiuauam. ~<r<tto tM. Lacus antiquarelli- ~ione iacer. OMJ.F<t~. t<4. (~) Aufonici tondem numero quôs mifetat altis ( Egeria genitos immitis Aricia tueis ~tatis mentifque pares at non dabat ultra, Ctoto dura lacus aramquevideteDianac. ~HM, J’ vf- 3M. Nympha mone, nemori Ragnoque operata Diana. 1 Ovid. Fa 3. t/ t<<. (s) E(t etiam Aricinus lacus quod fpeculum voca- batur DMn.e. C< ~<pA<MtjD<~Mt<!f.M Aritia. (<) Jamque dies aderat, profugis cumregibus altum, Fumât Aricinum Trivi-e nemus, & face mutu, ConfciusHippotyti fplendet lacus. ~MtfM, ~y&. r.g. vf. S.epepotens voti fronKtn redimita coronis,J Foemina lucentes portat ab urbe faces. Ov. fa/?. 3 . vf. t~. Cum videt accenfis devotam currere tzdis, ln nemus, & TrivM tumina ferre dex. Propen.,L. t. E~. 3*. (7) Servi itntno!abantur. Servius<jE/!<M. t. tt<. t3< (a)Et périt exemplo, po~modo quifque fuo OM~.F<?. } . t7t. (~ Nympha mone nemori fiagnoque operata Dianz, Nympha Numa: conjux ad tua fefta veni. Of<f<.Fa/?. 3 . i6t. 1 Egeria eft, qua-pMbet aquas, dea grata camœnis, Illa Numa: conjux conCU&nquefuit. ~M~< t~ t7!. yoye~ aupi Tite ItM Z.11. (te) ïn&tuaumque non tam peregrinis artibu~ Lucan jt-. t. vf. 7~. < JLJ Diane fans doute parce qu’on y baignoit ancien~ nement la déefïe. 6°. Les femmes romanes (6) quand elles alloient faire leurs dévotions dans la forêt y por- toient chacune un flambeau attunté. C’étoit en- core un re~e de l’ancien ufage des peuples C~/fM, qui faifbienc leurs afiembtées religieufes de nuit. Le (anctuaire étoit fi respecté qu’il n’é- toit pM permis d’y faire entrer des chevaux. Nous ectaircirons en (on lieu cette particularité. Les C<<M avoient une fi grande vénération pour leurs forêts facrées qu’ils en défendoient ren- trée aux animaux qui auroient pû caHer ou ron- ger quelque branche des arbres Separtieuliëre- ment de celui qui étoit le fymbote de la divi- nité. 8°. On immoloit dans cette forêt (7) des vic- times humaines, Me!acrincsteurmémede!adcc(!e t.8] pérmbit ordinairement fous le glaive. C’é- toit un ufage véritablement barbare & Scythe, comme Strabon l’appelle. <)". Noublions pas ici que c’ed dans cette forêt que Numa Pompilius, (p) avoit des entretiens fecrets avec la nymphe Egerie, c’eft-a-dire avec la prêtrefïede Diane. J’ai remarqué ailleurs que 1 ce prince demeura toujours attaché à t’ancienne religion des peuples de l’Italie. Tite Live en dit la raifon ~10] il wo~ ~~M fa tM~
