il reçoit un coup de bâton ou un coup de pied, & se retire en faisant une profonde révérence au bruit des huées de la populace(26). En Turquie, sur-tout au fauxbourg de Galata, beaucoup sont porte-faix, mais il leur est défendu de mettre un sac de foin sous leurs fardeaux comme font les Turcs. Un de ces malheureux avoit ramené à Constantinople Mahomet IV, égaré à la chasse ; il demanda pour récompense la liberté d’avoir un sac, & il l’obtint(27). Quelques législateurs les ont regardés comme incapables de témoigner contre les Chrétiens. Dans plusieurs contrées les loix les punissent avec une partialité féroce. Pour des délits légers, elles leur infligent des peines infamantes & même capitales. Pour des crimes très-graciablss, elles les livrent à des tourmens qui excedent la faute. Il y a vingt-deux ans que le malheureux Hirtzel Lévi, fut pendant dix heures vivant sur la roue, & l’arrêt du tribunal qui lava la mémoire d’un innocent ne lui rendit pas la vie.
L’union charnelle du Juif d’Avignon avec une Chrétienne fut autrefois punie par sentence du juge de la même peine qu’Abélard ; mais en Angleterre, ce péché assimilé par la loi aux crimes contre nature, étoit puni du supplice des Vestales. En Suisse, en Allemagne, l’usage fut jadis, lorsqu’un Juif méritoit la hart, de le pendre par
