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plus estimés sont sa Dialectique, sa Morale ; son Histoire des animaux ; sa Poétique et sa Rhétorique. Le précepteur d’Alexandre montra, dans ce dernier ouvrage, que la philosophie est le guide de tous les arts. Il creusa avec sagacité les sources du bel art de persuader, il fit voir que la dialectique en est le fondement, et qu’être éloquent, c’est savoir prouver. Tout ce qu’il dit sur les trois genres, le délibératif, le démonstratif et le judiciaire ; sur les passions et les mœurs ; sur l’élocution, sans laquelle tout languit ; sur l’usage et le choix des métaphores, mérite d’être étudié. Aristote fit cet ouvrage suivant les principes de Platon, sans s’attacher servilement à la manière de son maitre. Celui-ci avait suivi la méthode des orateurs : son disciple crut devoir préférer celle des géomètres. Sa Poétique est un traité digne du précédent ; l’un et l’autre furent composés pour Alexandre. Quant à la philosophie, il mêle à des vues justes et profondes, des erreurs grossières et des obscurités qui ont donné bien de l’exercice a ses commentateurs. Un de ses principes favoris est que, l’âme, acquiert ses idées par les sens ; principe combattu par de célèbres métaphysiciens, et qui, dans le sentiment même, d’Aristote, doit s’entendre occasionellement, comme s’exprimoient les Arabes, c’est-à-dire, que les sens sont l’occasion des idées, que l’âme se forme elle-même des choses matérielles. « Mais, il

» y a, dit un philosophe, bien
» des idées dont les sens ne sau-
» roient même être l’occasion.

ARI

» Il n’y a rien que, nous conce-
» vions plus distinctement que
» notre pensée même, ni de
» proposition qui puisse nous
» être plus claire que celle-ci :
» Je pense, donc je suis. Qu’on
» nous dise, si l’on peut, par
» quel sens sont entrées dans
» notre esprit les idées de
» l’être et de la pensée. » Sa Rhétorique, a été traduite en français par Cassandre, et sa Poétique par Dacier et Le Batteux. (Voyez ces articles.) La meilleure édition des ouvrages d’Aristote est celle de Paris, au Louvre, 1619, donnée, par Duval, en 2 vol. in-folio, grecs et latins. On peut consulter un ouvrage de Jean de Launoi : De varia Aristotelis fortuna, celui de Patricius, Peripateticae discussiones, et un traité du P. Rapin, Comparaison de Platon et d’Aristote.

ARISTOTE de Chalcide, a écrit une Histoire d’Eubée, citée par Hypocration & par le Scholiaste Apollonius. -— Diogene Laërce parle de plusieurs autres Aristote, dont l’un gouverna la république d’Athènes, & publia des Harangues fort élégantes ; l’autre écrivit sur l'Iliade d’Homère ; un troisieme, natif de Cyrene, fit un Traité de l’art poétique, &c.

ARISTOTE, est le même que Alberti - Aristotile. Voyez ce mot.

ARISTOTIME, tyran d’Elide, vivoit du tems de Pyrrhus, roi des Epirotes. Après avoir exercé des cruautés inouïes, il fut tué dans un temple de Jupiter, par Thrasibule & Lampis, auxquels Hellanicus en avoit inspiré le dessein. Sa femme & ses deux