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quand ils ne devraient inspirer au contraire que dégoût et mépris.
POLYDOXE. — Où finit le rêve et où commence la paresse qui, seule, vous trouve si sévère ?
EUDOXE. — Mais encore une fois le paresseux ne rêve pas et emprunte seulement l’attitude du rêve. C’est la raison de ma sévérité, car ce qu’il commet là c’est un véritable abus de confiance.
POLYDOXE. — Ne dites plus rien, cher Eudoxe ; appuyez votre tête sur ce coussin, allongez vos jambes, allumez une cigarette ; j’allume une cigarette, j’allonge mes jambes, j’appuie ma tête sur cet autre coussin…
EUDOXE. — Que voulez-vous faire, cher Polydoxe ?
POLYDOXE. — Je ne fais rien, et, vous, ne dites rien : fumons en silence, rêvons, réfléchissons, et cherchons des arguments nouveaux, vous contre les paresseux, moi pour eux.
EUDOXE. — Et si nous ne trouvons plus aucun argument, nous contentant à présent de fumer et de nous taire…
POLYDOXE. — Alors ce sera paresse pure.
