faire, et toutevoies font il que saiges, que les biens sont les meilleurs a tenir. Et encores peut il avoir en aucuns plus de biens que ces simples genz n’en ont, que j’ay dit devant. En autre maniere peut l’en tenir les aucuns a preudommes qui font des ausmosnes assez, et volentiers sont es eglises et oyent des messes assez, et moult dient de paternostres et autres oroisons, et jeunent les caresmes et les autres jeunes commandees. Mais peut estre que en aucuns d’iceulz a condicions contraires a celles et que chascuns n’apperçoit mie si plennement comme les biens que j’ay dit dessus, comme de convoitise en leurs cuers couvertement ou d’envie sur autrui ou de hayne et male volenté ou de plusieurs autres choses qui leur amaindrissent, quant a Dieu, une grant partie des biens devant diz. Et si les tient l’en a preudommes pour les biens qui en eulz s’apparissent ; mais toutevois pourroit l’en miex faire quant a estre preudoms.
Le y sont ceulz que un chascuns doivent tenir a preudommes. Ce sont ceulz qui ayment Dieu, servent et honorent, et sa tres douce Mere et toute sa poissance, et se gardent de faire les oevres dont il les doient courroucier, et qui ont en eulz teles condicions et si seüres que leurs vies ne soient reprouvees de nulz vilains pechiez ne de malvais reproches, et ainsi vivent loyaument et honestement. Et ceulz doit l’en tenir a preudommes. Et ainsi pourroit l’en tenir les aucuns a saiges, dont les uns ont sens assez, mais il tournent leurs sens en si tres grant malice que il en deperdent le droit bon sens naturel dont il deussent et sceussent bien user s’il eussent voulu, mais il le attournent et mettent leur sens plus a mal que a bien, et toutevois convient il sans en faire le mal, mais il n’est mie bon de savoir ne de avoir tel veus.
Se y en y a d’autres que li aucuns tiennent a saiges, mais il mettent leur sens et leur entente en si subtilz engin que les grans subtillitez les descourent aucunes fois de venir a droit sens loyal, et ainsi yteles subtilles genz sont descordans en toutes besoingnes. Ainsi comme ceulz qui se departent d’un bon
