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Page:Froissart - Œuvres de Froissart, Chroniques, Tome 1, 1873.djvu/525

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par droite humblesce. Puis les mainnent les chevaliers a grant joie en l’eglise, et en l’eglise doivent demourer et veillier toute nuit jusques au jour en tres grant devocion en priant a Nostre Seigneur qu’il leur veille pardonner les mauvais dormirs et veilliers qu’il ont faiz ou temps passé et qu’il leur doint veillier en sa grace et en son service d’illeuc en avant. Et l’andemain les ammainnent les chevaliers a la messe et pour la oïr tres devotement en priant a Nostre Seigneur qu’il li donne grace de entrer et de gouverner ceste ordre en son service et en sa grace. Et quant la messe est chantee et dicte, dont les chevaliers les amainent a celli ou a ceulz chevaliers qui leur doivent baillier l’ordre. Dont li chevaliers qui baille l’ordre baille deux esperons dorez a deux chevaliers, a un chascun le sien, et cil duy chevalier li mettent en chascun pié le sien en segnefiance que l’or est le plus convoiteux mettail qui soit, et pour ce les y met l’en es piez qu’il oste de soy cuer toute mauvaise convoitise d’avoir. Dont cilz chevaliers qui leur doit baillier l’ordre de chevalerie prent une espee, pour ce que l’espee tranche de deux pars, ainsi doivent garder et soustenir et maintenir droiture, raison et justice de toutes pars sanz fausser pour nulz a la foy crestienne et les droiz de Sainte Eglise. Et puis li chevaliers qui leur baillent l’ordre les doivent baisier en signe de confermer l’ordre qu’il leur baillent et que eulz recevoient, et que pais et amour et loyauté soit en eulz, et ainsi la doivent il pourchacier et mettre partout la ou il pourront bonnement. Et puis ycilz chevaliers leur doivent donner la colee en signe que a touz jours mais leur doie souvenir de celle ordre de chevalerie qu’il ont receue et de y faire les oeuvres qui a cest ordre de chevalerie peuent appartenir ; et ainsi se font et doivent estre faiz. Et ceulz sont bien eurez qui en tele maniere et en tele guise se gouvernent et maintennent ainsi comme li estaz le desire. Et qui feroit le contraire, mieux leur vaudroit qu’il ne l’eussent onques esté. Et en l’estat de chevalerie pourroit l’en tenir que en trois manieres pourroient prendre les aucuns l’ordre de chevalerie. Les uns la veulent prendre joennes pour plus