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KOU-CHA-SHÛ
| 7o | Mémoire | Smṛiṭi | Nén |
| 8o | Attention | Manaskara | Sa-i |
| 9o | Détermination | Adhimoksha | Sho-gué |
| 10o | Recueillement | Samâdhi | San-ma-ji |
B. Dharmas du grand domaine du bien (Kuçala-mahâ-bhûmika-dharmas ; Daï-zen-ji-hô).
Il y en a dix, qui accompagnent toujours l’esprit quand il est bon :
| 1o | Pureté d’esprit | Çraddha | Shin |
| 2o | Soin | Apramâda | Fou-hô-itsou |
| 3o | Apaisement | Praçrabdhi | Kyo-an |
| 4o | Égalité | Upekshâ | Cha |
| 5o | Pudeur | Hrî | Zan |
| 6o | Timidité | Apatrapâ | Gui |
| 7o | Absence de convoitise | Alobha | Mou-ton |
| 8o | Absence de colère | Advesha | Mou-shin |
| 9o | Absence de nuisance ou de malfaisance |
Ahiṃsâ | Sho-gué |
| 10o | Énergie | Vîrya | San-ma-ji |
Outre ces dix Dharmas, il y en a encore deux autres dans le Vibhâshâ-çâstra ; ce sont le désir (Gon) et le dégoût (En) ; mais n’existant pas en même temps, ils sont restés hors de cette classe.
C. Dharmas du grand domaine des passions (Kleça-mahâbhûmika-dharmas ; Daï-bon-no-ji-hô.)
Il y en a six, qui accompagnent toujours l’esprit, quand il n’est pas pur :
| 1o | Ignorance | Moha | Mou-myo |
| 2o | Négligence | Pramâda | Hô-itsou |
