Saints Martyrs, comme ceux de Theophile, Felix et Fortune, Pan- taleon, Regina, vierge et martyre, Theodore, pretre, Alexandra, eveque, Parmenius et ses compagnons, et de nombreux autres saints Martyrs.
Ces tisons ou flambeaux appartenaient, si nous pouvons nous en rapporter a certaines representations que Ton peut en voir a Rome, gravees sur d anciens marbres, a la classe generale des torches, mais etaient t aits de la facon suivante : Premierement, on prenait certains vaisseaux ou vases ayant un diametre de la longueur de la main ou un pen plus, qui etaient graduellement retrecis pour arriver a une moins grande dimension depuis le haut on bouche (ouverture) comme une pyramide renversee ou mise sens dessus dessous.
Ces vases etaient faits, soit en faïence, comme on peut le voir d apres ceux que Ton deterre de temps en temps dans les ruines de Rome, ou en fer, comme le declare Columella. Ensuite, ceux- ci etant fermes a 1 aide de petites douves de bois carrees et liees ensemble etqui, comme le vase, allaient en retrecissant, depuis le haut jusqu au bas, on les remplissait d un combustible qui don- nait du feu et de la flamme. Et ces douves, si nous considerons les usages auxquels on employait ces vases, peuvent etre regar- dees comme ayant une longueur de 5 ou 6 mains, a peu pres. Mais il est bien prouve par certaines circonstances, que ces ins truments, ainsi decrits d apres d anciens modeles, etaient des flambeaux et non des torches c est a-dire des torches en bois de sapin. En premier lieu on doit remarquer, sur les marbres deja mentionnes, que les flammes commencent a briiler avec plus d ardeur ou les douves finissent, d oii i] resulte que ce n etaient pas des torches de la premiere espece, mais de la seconde, a sa- voir : pots a feu ou flambeaux, car si c eiit ete des torches ordi- naires, les douves faisant poignee, etant de bois, auraient evidem- ment du etre consumees par le feu contenu dans les vases.
