LA TRADITION CATHOLIQUE D’APRÈS SAINT IRÉNÉE.
Dans le troisième livre de son Traité contre les hérétiques, saint Irénée combat ses adversaires par des raisonnements tirés des écrits des apôtres et de la tradition de l’Église. Quoique ces deux sources soient considérées comme le double fondement de la foi, les hérétiques ne laissaient pas néanmoins de s’en prévaloir ; car, lorsqu’on les pressait par l’autorité de l’Écriture, ils avaient recours à la tradition, et lorsqu’on leur objectait la tradition ils revenaient à l’Écriture[1]. Afin donc de les mettre entièrement hors de combat, le savant évêque leur démontre non-seulement que ces deux choses sont entièrement conformes entre elles, mais encore que l’une et l’autre sont également contraires aux prétentions de ses adversaires. Il commence par en
- ↑ Irénée, liv. 3, ch. 2.
