plus forte raison[1] ; et s’il est vrai que, régénéré par le baptême et par l’Esprit saint, l’homme devient participant de la divinité, il faudra également admettre, qu’après la résurrection, il deviendra cohéritier du Christ[2]. Accourez donc, tribus des nations, venez prendre part au baptême de l’immortalité. Je vous annonce une heureuse nouvelle : vous étiez plongés dans les ténèbres de l’ignorance, et la lumière de la vie vous est offerte : vous allez passer de l’esclavage à la liberté, de l’oppression à l’indépendance, d’un état de corruption à l’incorruptibilité. Et comment s’opérera cette transformation ? par le baptême et la grâce du Saint-Esprit. C’est cette eau du baptême qui, vivifiée par l’Esprit saint, arrose le céleste Éden, féconde sa terre, y fait germer les plantes, y donne la vie aux êtres animés, et pour tout dire en un mot, c’est cette eau sainte, dans laquelle le Christ a reçu le baptême, qui régénère et vivifie l’humanité.
IX. C’est ce même Esprit qui, dans l’origine des choses, était porté sur les eaux[3] ; c’est lui par qui tout existe et tout se meut et reçoit la vie[4], lui qui a parlé par la bouche des prophètes[5], qui est descendu sur le Christ ; c’est ce même Esprit que les Apôtres ont reçu sous la forme de langues de feu[6] ; c’est cet Esprit que David invoquait, lorsqu’il disait[7] : « Seigneur, créez en moi un cœur pur, et renouvelez mon esprit jusqu’au fond de mes entrailles. »
C’est de cet Esprit que l’ange Gabriel parle à la sainte Vierge, quand il dit[8] : « Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. » C’est cet Esprit qui a inspiré à saint Pierre cette belle exclamation, lorsqu’il dit au Christ : Vous êtes le Christ, Fils du Dieu vivant[9] ! Enfin, c’est par ce
