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que plus la raison s’efforce d’intervenir dans l’action, et plus nous sommes empêchés d’agir — car les conséquences immédiates ou lointaines du moindre de nos actes sont infinies ; car agir suivant le poids du plus grand nombre de motifs n’est pas agir d’une manière bien sincère. L’instinct le plus souvent est meilleur guide que la raison.
Quelle chose absurde, cette crainte de soi, en littérature ; crainte de parler de soi, d’intéresser à soi, de se montrer. (Le besoin de macération de Flaubert lui a fait inventer cette fausse, cette déplorable vertu.)
Pascal blâme le parler de soi dans
