jusqu’où pouvons-nous aller avec tout notre esprit ?
L’homme n’est pas né pour résoudre les problèmes du monde, mais sa destinée est de chercher où le problème commence, et de se tenir ensuite dans les limites du compréhensible.
Ses facultés ne suffisent pas pour mesurer les phénomènes de l’univers, et vouloir transporter dans l’univers sa propre raison, c’est une vaine tentative, l’intelligence humaine étant renfermée, comme elle est, dans un horizon si étroit.
La raison de l’homme et la raison de la divinité sont deux choses très-différentes.
Aussitôt que nous accordons à l’homme la liberté, c’en est fait de l’omniscience de Dieu ; car aussitôt que la divinité sait ce que je ferai, je suis forcé d’agir comme elle sait.
Je mentionne cela comme un exemple qui prouve combien nous devrions nous garder de toucher aux mystères de la nature di-
