la terre au firmament est de 10 066 fois le diamètre de la terre ; selon les autres manuscrits, de 10 055 fois. Quelle leçon faut-il adopter[1] ?
Le premier exemple donné par Gossouin nous dit que, si un homme faisait 25 milles par jour, il atteindrait le firmament en 7157 1⁄2 ans.
Les calculs donnent le résultat suivant :
65 357 500 : (25 × 365 1⁄4) = 7157 1⁄3.
2) 10 066 × 6500 = 65 429 000
65 429 000 : (25 × 365 1⁄4) = 7165 1⁄3.
Donc si nous prenons comme base de notre calcul 10 055, le résultat correspond au nombre d’années indiqué par les manuscrits.
Le second exemple est le suivant : Si Adam, depuis sa création, avait fait 25[2] milles par jour, il aurait encore à marcher 713 ans depuis le jour où le manuscrit original a été écrit, c’est-à-dire le six janvier 1245 (v. s.).
Si nous prenons pour base 10 055, la création de l’homme aurait eu lieu en 5199 1⁄2 av. J. C. : la date mentionnée par Orose[3]. Voici le calcul :
65 357 500[4] : 25[5] = 2 614 300
2 614 300 : 365 1⁄4 = 7157 1⁄2.
7157 1⁄2 — (1245 + 713) = 5199 1⁄2.
Avec la base 10 066, nous trouvons que la création d’Adam a dû avoir lieu en 5207 3⁄10 av. J. C. : nombre peu probable et pour lequel il n’y a aucune autorité.
Ici donc l’évidence est en faveur de 10 055.
Le dernier calcul est moins compliqué : Si une pierre tombait du firmament pendant 100 ans, elle devrait faire 53 1⁄2 milles par heure dans sa chute pour arriver jusqu’à la terre.
- ↑ Cf. p. 51, 52.
- ↑ Les manuscrits de la rédaction en prose disent 20 milles, au lieu de 25. Mais il n’y a pas de raison pour qu’Adam ne fasse que 20 milles lorsque, dans l’exemple précédent, Gossouin donne 25 milles comme étant la distance couverte par un homme ordinaire en une journée. De plus les manuscrits en vers donnent 25 milles. Enfin les calculs qui suivent confirment le nombre 25. Il ne s’agit, dans les manuscrits en prose, que d’une simple faute de copiste.
- ↑ Orose, o. c. I, 1 : Sunt autem ab Adam, primo homine, usque ad Ninum magnum (ut dicunt) regem, quando natus est Abraham, anni tria millia centum octoginta et quatuor... A Nino autem vel Abraham usque ad Cæsarem Augustum, id est, usque ad Nativitatem Christi... anni duo millia quindecim. — Cette date devait être généralement admise au moyen âge puisque Gossouin l’emploie comme base de ses calculs sans même la mentionner.
- ↑ V. ci-dessus, calcul n° 1.
- ↑ Le même calcul fait avec 20 comme base donne les résultats suivants, qu’aucun
ouvrage du moyen âge ne semble justifier :
(Base : 10055) la création d’Adam est placée entre 6990 et 6989 av. J.-C.
(Base : 10066) création d’Adam entre 6999 et 7000 av. J.-C.
