ravager sa cargaison, jetoit par centaines des Nègres à la mer. Il est récent le fait d’un autre capitaine qui, ennuyé des cris de l’enfant d’une Négresse, l’arrache du sein maternel, et le précipite dans les flots : les gémissements continuels de la pauvre mère remplacèrent ceux de l’enfant, et si elle n’éprouva pas le même traitement, c’est parce que ce négrier espéroit en tirer bon parti par la vente. Je suis persuadé, dit John Newton, que toutes les mères dignes de ce nom déploreront son sort. Le même auteur raconte qu’un autre capitaine, ayant apaisé une insurrection, s’exerça long-temps à rechercher les genres de supplices les plus rafinés, pour punir ce qu’il appeloit une révolte[1].
C’est en 1789 que de Kingston en Jamaïque, on écrivoit : « Outre les coups de fouet par lesquels on déchire les Nègres, on les musèle pour les empêcher de sucer une de ces cannes à sucre arrosées de leurs sueurs, et l’instrument de fer avec lequel
- ↑ V. Thoughts upon the african slave-trade, by John Newton, rector, etc. 2e édit. in-8o, London 1788, p. 17 et 18.
