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| concile de Nicée et ses décisions. — L’apostat Joseph. — Fanatisme et intolérance de l’empereur Constance. — Charges imposées aux Juifs. — Mesures restrictives prises contre eux. — Leur soulèvement et leur défaite. — Le patriarche Hillel établit et publie un calendrier. — Essor des écoles babyloniennes. — Rabba bar Nahmani. — Développement de l’académie de Pumbadita. — Persécution religieuse. — Mort de Rabba. — Joseph bar Hiyya ; son érudition. — Sa traduction de la Bible. — Sa maladie ; il perd la mémoire. — Abbaï. — Raba bar Joseph. — Son indulgence excessive pour les habitants de Mahuza. — Sa cupidité. — Sa partialité pour les docteurs. — Son enseignement. — Le roi Schabur II. — La reine mère Ifra-Ormuzd. — Papa bar Hanu. — Il fonde une école à Narès. — Hama. — Julien l’Apostat. — Sa sympathie pour les Juifs. — Il autorise la restauration du temple de Jérusalem. — Commencement des travaux. — Interruption de l’entreprise. — Echec de Julien en Perse. — Ses successeurs. | 198 |
| CHAPITRE X. — Les derniers Amoraïm (375-500). — Nécessité de coordonner les développements ajoutés a la Mischna. — Aschi entreprend ce travail. — Difficultés et importance de cette entreprise. — Réveil des espérances messianiques ; le faux messie de Crète. — Rédaction du Talmud de Jérusalem. — Théodose le Grand. — Intolérance de Jean Chrysostome et d’Ambroise de Milan. — Mesures libérales des empereurs byzantins en faveur des Juifs. — Théodose II. — Fin du patriarcat. — Persécutions subies par la population juive d’Alexandrie. — Apostasie des Juifs de l’île Mahon. — Émeute à Antioche. — Mesures restrictives édictées par Théodose II et Honorius contre les Juifs. — Saint Jérôme et ses maîtres d’hébreu. — Aha bar Aschi nommé chef de l’école de Sora. — Persécutions de Peroz, roi de Perse. — Émigration des Juifs de Babylonie ; leur établissement aux Indes. — Rabina et José, les derniers Amoraïm. — Clôture du Talmud de Babylone. — Caractère propre de cette œuvre. — Contradictions qu’on y rencontre. — Supériorité du Talmud de Babylone sur celui de Jérusalem. — Son action profonde sur le judaïsme |
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| CHAPITRE XI. — Les Juifs dans la Babylonie et en Europe (jusque vers 650). — Mazdak et ses partisans les Zendik ; leurs doctrines. — Opposition des Juifs à ces doctrines. — L’exilarque Mar-Zutra II. — Kosroès Nuschirvan. — Les Saboraïm. — Invention des signes-voyelles et des accents pour faciliter la lecture de la Bible. — Les Juifs sous Hormisdas IV ; ils aident à le détrôner. — Souffrances des Juifs dans l’empire byzantin. — Développement du christianisme en Palestine. Immixtion de l’empereur Justinien dans les affaires religieuses des Juifs. — Émeute des Juifs d’Antioche. — Kosru II appuyé par les Juifs dans sa campagne contre l’empire byzantin. — Conversion d’un moine au judaïsme. — L’empereur Héraclius favorable, puis hostile aux Juifs. — Les | |
