par conséquent, il faut que les individus s’organisent pour porter au gouvernement les hommes de leur choix.
De sorte que, les anarchistes voulant détruire l’autorité, les socialistes voulant s’en emparer et la fortifier pour la faire servir à leur projet de rénovation sociale, les voilà donc séparés dès le seuil de la question et sur le but poursuivi et sur les moyens à employer pour le réaliser.
Différence capitale, qui donne la raison de leur antagonisme.
Voyons le raisonnement des socialistes.
« Il est impossible que la plupart des individus s’élèvent au-dessus du milieu économique où ils vivent. Et c’est attendre un miracle qu’espérer que, dans le régime capitaliste, la plupart des hommes sauront se faire d’avance un cerveau libre, une conscience socialiste.[1] »
Ici nous reprenons le cercle vicieux que je constatais dans l’Individu et la société, au chapitre : La Panacée-Révolution : « Il faut changer le milieu pour changer l’homme ; mais étant donné que c’est l’individu qui crée son milieu, ce milieu ne peut se modifier que lorsque l’individu aura, lui-même, assez évolué pour éprouver le besoin de le modifier. »
Les socialistes ne s’en tirent pas mieux que les partisans irraisonnés de la révolution.
« Il faut donc, » ajoutent-ils, « pour transformer
- ↑ Jaurès, Petite République 5 juin 1897.
