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racle du changement de substance.
La prière existe dans la liturgie romaine ; mais il faut convenir qu’elle n’est pas aussi explicite que dans celle de l’Église orthodoxe. Cependant, le canon de la messe, tel qu’on le récite aujourd’hui dans l’Église romaine, est antérieur à la séparation des Églises, et on l’a toujours regardé comme orthodoxe.
Après la consécration, le prêtre demande à Dieu d’avoir pour agréable le sacrifice qui lui est offert. Il fait mémoire des morts, des hommes apostoliques et des martyrs.
Ensuite a lieu la récitation de l’Oraison dominicale, qui forme le
