objective de l’), 186-187; explication de cette réalité objective, 188-189. — Idées : le doute ne porte pas sur elles, mais il est possible qu’elles soient fausses, 111, 112 ; leur nature, 155; classification des idées, 175 ; idées des choses corporelles, 190. — Idées adventices : leur considération ne mène à rien, 185 ; — Idées claires et distinctes : leur définition, 137 ; leur rôle dans la démonstration de l’existence des corps, 251-252. — Idées confuses : leur définition, 285. — Idées innées, 175 sq.
Image, 352-353.
Imagination mise au nombre des facultés accessoires, 65 ; distinction de l’imagination d’avec la perception, 237-240; d’avec l’entendement, 96, 260; théorie de l’imagination, 284, 353.
Immortalité de l’âme, 255-257.
Immutabilité divine, 314 ; immutabilité des vérités éternelles, 233.
Impénétrabilité caractéristique de l’étendue, 334.
Inconnaissable (négation de l’), 169.
Indivisiblité de l’esprit, 171; de l’âme, 258-259.
Induction, 73.
Inédits (ouvrages inédits de Descartes), 36.
Inertie (loi de l’), 320-321.
Infaillibilité dans la connaissance d’une nature simple, 87; infaillibilité de la sensation, si on n’y ajoute rien, 75, 111.
Infini (idée de l’), 191-192; distinction de l’indéfini et de l’infini, 228-229. Cf. Dieu, Preuves.
Inné. Cf. Idée.
Inquisitio veritatis, 50, 88, 89, 99, 102, 131, 132.
Intention son rôle dans la morale, 381-382.
Intuition : sa définition, ses caractéristiques, 84-85; intuition distinguée du jugement, 83; intuition et déduction, 79-81 ; intuition et connaissance discursive, 140-143.
Invention permise par l’analyse, 57.
Jésuites leur enseignement, 12 sq.; opinion de Descartes sur cet enseignement, 11.
Jugement dans le jugement seul peut se rencontrer la fausseté, 111, 157 ; spécificité du jugement, 156 ; le jugement, acte de la volonté, 158.
Liard : sa thèse sur la priorité de la physique cartésienne, 22 sq.; objection à la preuve de Dieu par l’idée du parfait, 198-199.
Liberté, 371-374; texte délèbre sur la liberté, 160-161; la place faite à la liberté dans le cartésianisme, 308; liberté divine et vérités éternelles, 230-234; liberté absolue de Dieu, 303.
Logiciens ce que Descartes leur a emprunté, 58.
Logique : opinion de Descartes sur la logique, 50-52 ; Descartes a-t-il écrit une logique ? 61, 62 ; la logique de l’intelligence, 346.
Mal (problème du), 301-302.
Malebranche, 242, 253.
Malin génie (hypothèse du), 116 sq., 143.
Manuscrit de Göttingen, 202, n. 1.
Masse (notion de), 323.
Mathématiciens : ce que leur doit Descartes, 6-7.
