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DE L’HOMME,
mun (5), c’est-à-dire chez presque toutes les nations.
D. Qui rend ce droit de propriété si sacré ? et par quelle raison, sous le nom de Terme, en a-t-on presque par-tout fait un dieu ?
R. C’est que la conservation de la propriété est le dieu moral des empires ; c’est qu’elle y entretient la paix domestique, y fait régner l’équité ; c’est que les hommes ne se sont rassemblés que pour s’assurer de leurs propriétés ; c’est que la justice, qui renferme en elle seule presque toutes les vertus, consiste à rendre à chacun ce qui lui appartient, se réduit par conséquent au maintien de ce droit de la propriété ; et qu’enfin les diverses lois n’ont jamais été que les divers moyens d’assurer ce droit aux citoyens.
D. Mais la pensée doit-elle être