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de l’esprit,
CHAPITRE II.
De la Probité par rapport à un Particulier.
Ce n’est point de la vraie probité,
c’est-à-dire de la probité par rapport
au public, dont il s’agit dans ce chapitre,
mais simplement de la probité
considérée relativement à chaque particulier.
Sous ce point de vue, je dis que chaque particulier n’appelle probité dans autrui que l’habitude des actions qui lui sont utiles : je dis l’habitude, parceque ce n’est point une seule action honnête, non plus qu’une seule idée ingénieuse, qui nous obtiennent le titre de vertueux ou de spi-