agréable dont un objet m’affecte. C’est l’observation fine de tels rapports qui constitue et le goût et ses regles.
Quant aux rapports des objets entre eux, ils sont aussi multipliés qu’il est, par exemple, d’objets divers auxquels je puis comparer la forme, la couleur, ou l’odeur de ma rose. Les rapports de cette espece sont immenses, et leur observation appartient plus directement aux sciences.
relle prouvent évidemment que ce pouvoir n’est dans les animaux que le résultat de la structure de leurs corps ; que ce pouvoir commence avec la formation de leurs organes, se conserve tant qu’ils subsistent, et se perd enfin par la dissolution de ces mêmes organes.
Si les métaphysiciens me demandent ce qu’alors devient dans l’animal la faculté de sentir ; ce que devient, leur répondrai-je, dans le fer décomposé la qualité d’être attiré par l’aimant.
