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DE L’HOMME,

des peuples policés, les récompenses des actions vertueuses, c’est comme représentatifs des mêmes biens et des mêmes plaisirs que les peuples pauvres et libres accordoient en nature à leur héros, et pour l’acquisition desquels ces héros s’exposoient aux plus grands dangers. Aussi, dans la supposition où ces dignités et ces honneurs ne fussent plus représentatifs de ces denrées et de ces plaisirs, dans l’hypothese où ces honneurs ne seroient que de vains titres[1], ces titres, ap-

  1. Si dans les pays despotiques le ressort de la gloire est communément très foible, c’est que la gloire n’y donne aucune espece de pouvoir ; c’est que tout pouvoir est absorbé dans le despote ; c’est qu’en ces pays un héros couvert de gloire n’est point à l’abri de l’intrigue du plus vil courtisant. Pourquoi l’Anglais ne voit-il dans la plupart des seigneurs