des femmes puissent devenir un principe de corruption, c’est lorsqu’elles sont vénales, lorsqu’on achete leur jouissance, lorsque l’argent, loin d’être la récompense du mérite et des talents, devient celle de l’intrigue, de la flatterie, et qu’enfin un satrape ou un nabab peut, à force d’injustices et de crimes, obtenir du souverain le droit de molester, de piller les peuples de son gouvernement, et de s’en approprier les dépouilles.
Il en est des femmes comme des honneurs, ces objets communs du desir des hommes. Les honneurs sont-ils le prix de l’iniquité ? faut-il pour y parvenir flatter les grands, sacrifier le foible au puissant, et l’intérêt d’une nation à l’intérêt d’un soudan ? alors les honneurs, si heureusement inventés pour la récompense et la décoration du mérite et des talents, de-
