écouter, comme nous l’avons vu, que quand ils auront de fait répudié officiellement leur ministère. »
» Ensuite, la responsabilité de la direction ne reposant sur personne et chacun pouvant tour à tour, selon qu’il lui convient, ou se produire ou dominer sans contrôle ou se récuser en tout point, qu’en voit-on résulter ? Le voici : Moyens préventifs d’ordre et de sécurité pour l’assemblée… nuls ; — moyens répressifs presque nuls ; — absence de soins, imprévoyance, négligence ; — quelque chose de vague, d’incertain, de détendu, de décousu dans la tenue du culte ; silences fréquents, prolongés, glaçants, révélant la pauvreté et le malaise et qu’on discerne si vite d’avec les intervalles édifiants dont un recueillement ou un attendrissement pieux éprouve le besoin ; — souvent manque de dignité chrétienne dans l’attitude de l’assemblée et tout particulièrement dans la célébration de la Cène, que plusieurs semblent avoir pris à tâche de dessolenniser ; — vide quant à l’enseignement, vu, d’une part, que personne n’en est responsable, et, de l’autre, que ceux qui pourraient édifier, s’ils s’en donnaient la peine, croient devoir s’abstenir de préparer ce qu’ils auraient à dire, pensant s’attendre ainsi plus complètement au St.-Esprit ; — de là culte fort incomplet, puisque le culte consiste non-seulement à parler à Dieu, mais encore à écouter Dieu, et que, par suite du système fautif de M. Darby, les moyens médiats par lesquels la voix du Seigneur pourrait aussi se faire entendre ne sont que trop fréquemment réduits à des allocutions sans portée et qui péchent, soit par le défaut de maturité et de plénitude, soit par un retour d’idées favorites continuel et excessivement fatigant. — Enfin, chacun comprend que dès qu’une réunion chrétienne est tombée à ce degré, elle ne peut plus prétendre à être un chandelier à la lumière duquel un grand nombre d’âmes vien-
