Page:Hobbes - Œuvres philosophiques et politiques (trad. Sorbière), 1787.djvu/133

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point de procès sans occasion avec aucun, sinon qu’il t’ait fait le premier quelque mal. Prov. 12, 26. Celui-là est juste qui néglige son bien propre pour l’amour de son prochain. Prov. 15, 18. L’homme furieux émeut, débat ; mais l’homme tardif à colère apaise la noise. Prov. 18, 24. Que l’homme ayant des intimes amis se tienne à leur amitié ; vu qu’il y a tel ami qui est plus conjoint que le frère. Ce que la parabole du Samaritain, qui eut pitié du juif blessé par les voleurs, confirme en S. Luc, chap. 10. Et à quoi regarde le commandement de Christ, Matthieu, 5, 39. Ne résiste point au mal : mais si aucun te frappe en ta joue droite, tourne-lui aussi l’autre, etc.


VIII. je n’alléguerai que deux passages d’une infinité qu’il s’en trouve pour confir­mation de la cinquième loi. Matth. 6, 15. Si vous quittez aux hommes leurs offenses, aussi votre père céleste vous quittera les vôtres : mais si vous ne quittez point aux hommes leurs offenses, aussi votre père ne vous quittera point vos offenses ; et 18, 24. Seigneur, jusqu’à combien de fois mon frère pêchera-t-il contre moi, et je lui pardon­nerai ? sera-ce bien jusqu’à sept fois ? à quoi Jésus répond : je ne te dis point jusqu’à sept fois, mais jusqu’à sept fois septante fois. C’est-à-dire, aussi souvent qu’il t’offen­sera, il faut que tu lui pardonnes.


IX. Les passages, qui commandent d’exercer la miséricorde, servent à confirmer la sixième